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慎重如始 则无败事——读《道德经》有感

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发表于 2019-11-28 18:50:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老子《道德经》的第六十四章,有这样一句话:“民之从事,常于几成而败之。故慎重如始,则无败事矣。”换句话说,就是人们总是在快要成功的时候遭受失败,所以,即使在快要成功的时候,也要像开始的时候那样慎重,如果能做到这样,就不会失败。

“慎重如始”有三个含义:一是做事要慎重,要有一个好的开始;二是要从始到终,都能做到“慎重如始”;三是成功之后,再回头去看“慎重如始”。

做事要慎重 。

大文学家苏轼曾经说过:“慎重则必成,轻发则多败。”,在做一件事情之前,一定要全面考虑,慎重谋划,三思而行,做到如此,则会事半功倍。正如那句话说的,一个好的开始,才会使事情成功一半。之前看过一则漫画,两个年轻人一起去挖金,一个年轻人选择了靠近海岸的大山里,另一个年轻人选择了去一望无际的平原。结果可想而知:第一个年轻人成功挖到了金子,成为一个百万富翁;第二个年轻人始终没能找到金子,孤苦无依地渡过了自己的余生。

《礼记·经解》中说:“君子慎始,差若毫厘,廖以千里”。“慎始”,是古人谨慎从事、修身养性完善人格的一种自省和防范。没有“慎始”,又何来的“善终”。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。无论做什么事情,都要三思而后行,把握好方向目标,慎重再慎重。

要从始到终,都能做到“慎重如始” 。

一个人做事如何?能否做到善始善终,只会有两个原因:虎头蛇尾和急于求成。

曾国藩曾在写给儿子的家书中说:“余生平有三耻:学问各途,皆略涉其涯,独天文算学,毫无所知,虽恒星五纬亦不识认,一耻也;每作一事,治一业,辄有始无终,二耻也;少时作字,不能临摹一家之体,遂致屡变而无所成,迟钝而不适于用,近岁在军,因作字太钝,废阁殊多,三耻也。”

曾国藩说自己平生有三大耻辱,而“有始无终”是其中一耻。对于如何解决“有始无终”的问题,我们可以在曾国藩的另一些话找到答案:“凡人作一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈。不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成,我生平坐犯无恒的弊病,实在受害不小。当翰林时,应留心诗字,则好涉猎他书,以纷其志;读性理书时,则杂以诗文各集,以歧其趋。在六部时,又不甚实力讲求公事。在外带兵,又不能竭力专治军事,或读书写字以乱其志意。坐是垂老而百无一成。”换句话说,就是我们做任何一事情,必须用全部精力去做,全神贯注这件事,要锲而不舍,不松懈,不见异思迁,要有始有终,坚持到底,否则,一生都不会有所成就。

虎头蛇尾的事常有,因小失大的事也不少,抓住根本,以此去衡量一切,尤其不要放过细微枝节。千里之堤,溃于蚁穴。小节最易被忽略,特别是自己身上小的过失。小节不仅授人以柄,而且为大的失误打开了缺口。这样,是否注意到了小节,也就成了衡量慎终如始的一个重要标志。

成功之后,再回头去看“慎重如始”。

史玉柱当年盖巨人大厦时,遭遇资金链断裂,欠下巨债。表面上看来他失败了,实际上正因为他的这次失败,让他学到了对他来说最重要,最具价值的东西,之后他才能东山再起,走向成功。

倘若从这个角度看问题,人生没有彻彻底底失败的事情。失败时多复盘,不要轻易放过每一段经历,深入反思自己哪里做的欠妥当,哪里需要改善。下一次再做事时做出改善,就这样不断改善迭代,日积月累,终会越做越好!

所以,无论做什么事情,都要学会去做复盘,懂得从失败中找到成功的秘诀。 慎重如始,则无败事。并不仅仅是说说而已,而是要让它成为自己行走于世间的准则。
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 楼主| 发表于 2019-11-28 18:50:48 | 显示全部楼层
慎重如始 则无败事
——《道德经》有感

大学路第四小学 崔陈茜
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