中学生小学生端午节手抄报内容资料（图片花边诗歌端午节来历介绍）

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　　小朋友知不知道端午节的各个来历呢?如果不知道，今天我们就一起来学习一下吧!

　　端午节的来历是为了纪念屈原;

　　端午节吃粽子的来历是百姓为了不让鱼儿吃屈原的身体，将饭团和煮熟的鸡蛋扔入河里。久而久之就有了吃粽子纪念屈原的习俗;

　　赛龙舟的来历是因为屈原投江自尽，百姓们因为舍不得屈原，争先恐后，划船追赶拯救而来的。

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　赛龙舟的来历是因为屈原投江自尽，百姓们因为舍不得屈原，争先恐后，划船追赶拯救而来的。

端午节的来历

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农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

       端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。
1、早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
2、插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。
3、上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。
4、吃粽子——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。
5、食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。
6、赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

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五月莺歌燕舞时，又见门畔菖蒲青。农历端午节即将来临。中国的端午节是一个传统节日，是中华民族精神家园的独特遗产。每逢端午，家家户户的门口，插菖蒲，挂艾叶；小孩子胸佩五色香袋，玩耍嬉闹；还有那软糯可口的粽子，弥漫着幽淡的清香……端午节的美好记忆，伴随着我们成长。然而，如果记忆仅仅停留在插菖蒲、喝雄黄、赛龙舟、吃粽子这些事情上，是远远不够的。多姿多彩的民俗构成了端午节的丰富内容，但它最深邃的内涵，是和一个伟大的名字联系在一起——屈原。一位披发行吟河畔的思想者，一位不朽《楚辞》精魂的缔造者，一句激情昂扬的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，振聋发聩，沿着圣洁气息吹拂的汨罗江，把火热的爱国情怀代代相传。这，才是端午节的精髓！ 今年的端午节恰逢一个非同寻常的年份。一场突如其来的汶川特大地震，震撼了每一位国人的心。从全国各地的踊跃献血到四面八方的赈灾捐款，从志愿者争先恐后参加救灾，到各地派人深入灾区帮助灾后重建。空前的灾难，激发起13亿中国人民空前的爱国热情。在地震灾区重建家园之时，我们很有必要以端午节为载体，进一步凝聚爱国热情，夺取抗震救灾和经济发展的“双胜利”。今年端午节是首次被国家列为法定节日。给传统节日披上假日的盛装，体现了国家对传统文化的重视和保护，给端午节注入了新的活力，从而进一步强壮了我国传统文化的筋骨。亲爱的读者，要让端午节焕发活力，光有放假是不够的，如果你是一个部门或相关组织负责人，你是否搭建了营造节日气氛、吸引群众参与的平台，去唤醒更多人关于端午节的记忆；如果你是一位父母或长辈，你是否在孩子身上挂上一个香袋，给他讲讲屈原的故事，进行一次爱国主义的教育，让孩子在感受节日欢乐之余，传承爱国主义的精神；如果你是一位成年人，你是否主动设计、参与一些节日活动，比如包粽子、做香袋、赛龙舟，为四川灾区的同胞送去节日的问候，哪怕只是一只清香四溢的粽子、一次真情的邀请、一句亲切的问候，它都能使你的端午节过得特别有意义。我们不妨从现在开始，敞开心扉，捧出心意，重新记忆端午节，再一次激发我们的爱国热情，凝聚我们的爱国力量，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日，并且代代相传，生生不息。我们相信，特别时节的端午节必将产生特别的意义。

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为了让同学们进一步了解端午节的相关知识，培养学生搜集信息和处理信息的能力，2008年6月6日下午（周末），我布置学生周末做关于端午节（6月8日）的手抄报。
周二，当看到学生的手抄报时，真是喜不自胜。学生的手抄报可谓是精彩纷呈。那一个个醒目的题目就让我眼花缭乱，《粽子飘香》、《艾香幽幽》、《端午情结》、《汨罗江畔》、《龙舟竞渡》《走进屈原》《屈原诗会》等。读着五彩的内容，我不由得把学生的手抄报进行了归类整理，也由此更加坚信学生的潜力是无穷的。
第一类：故事类。学生手抄报涉及的故事有“孝女曹娥寻父的故事”、“伍子胥的故事”、“屈原投江的故事”、“赛龙舟的故事”等，内容广泛，富有趣味性，突出了端午节主题，有的还配有图画，可谓图文并茂，异彩纷呈。
第二类：习俗类。很多学生的手抄报凸显中华民族古老的习俗，例如“粽子的来历与发展”，解释了粽子的起源以及现代粽子的丰富多样。“悬艾叶菖蒲” 与“小孩佩香囊”的习俗则叙述了华夏民族平安与宁静的生活愿望。“龙舟竞渡”的习俗则叙写了人们对屈原的纪念。有的手抄报的专题是富有地域特色的端午习俗，如河北省的打井水与踏柳，山东邹平的清晨饮酒、日照的给儿童缠七色线、临清的女孩带石榴花、即墨用露水洗脸，甘肃的“烧高山”，四川的“打字子”，湖南的“送瘟”，台湾的“送节”与“咸茶”等等，五花八门的习俗，展示了华夏民族丰源远流长的习俗文化，也展示了学生对端午习俗的喜爱。
第三类：文化类。文化类主题主要体现在学生搜集整理展示的屈原文化，其中包括屈原简介、屈原的作品、屈原被逐与投江。“屈原简介”栏目主要内容是屈原生平，配有屈原的肖像画。“屈原作品”栏目主要有《离骚》节选、《桔松》《怀沙》《天问》《山鬼》《湘君》《湘夫人》等，运用各种字体书写，版面安排美观和谐，视觉效果良好。“屈原被逐与投江”主要介绍了屈原被楚怀王放逐后心情抑郁投江自尽的故事，结尾附有中肯的评论。
学生的手抄报张贴在教学楼入口处的展板上，那一行行美丽的诗，一幅幅动人的画，那一串串诱人的粽子，那一束束飘香的艾叶，还有屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呼喊，成了校园文化一道最亮丽的风景。
学生通过创办端午节手抄报，全面认识了中国历史上第一位爱国诗人屈原，进一步了解了端午文化，对中国的民俗文化有了初步的认识与感悟。
由此我也深深感悟到，教育的文化功能往往隐藏在社会生活之中，只要教师善于用慧眼挖掘，就能收到意想不到的教育效果。

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快乐端午节手抄报