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“是她，坚持不倒剩菜。是她，把旧汗衫改成抹布。是她，把茶叶渣变成肥料。是她，把长孙的衣服改一改又给了次孙。”
读到张晓风写的这些句子时，我的脑海里立即浮现了那些不丢族的形象——穿着破旧但很干净的衣服，吃着剩饭菜，在孩子们的一再强调下，终于依依不舍的把剩了几顿的饭菜扔掉了，还一面说着“还能吃，扔掉可惜了”。这些人就是作者所谓的“不丢族”。而我的脑海里浮现的这些形象，我们身边有很多，我的婆婆和妈妈就是典型的“不丢族”。
小时候家徒四壁，在那个物质匮乏的年代，吃饱穿暖已经很不错了，穷人很少有人能再讲究吃的是不是有营养。更别说平时穿新衣了，都是过年的时候小孩子添一件新衣服就不错了。大人的衣服更是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。我的婆婆和妈妈就是在那个穷苦的年代里养成了“不丢”的习惯的。
我妈妈的手很巧，小时候每当妈妈给我做好了新衣服，我总是会穿着妈妈做的新衣服故意在街上走一圈，合身的衣服引来了许多小朋友的羡慕，然后他们回家也闹着让妈妈做新衣服。但是，他们不知道的是，我和弟弟的衣服都是大人的衣服改良的。父母的衣服破了，没法再穿了，妈妈总是想办法把这些衣服做成小孩子的衣服，做的还跟新的一样。等到我们小孩子的衣服也不能穿的时候，妈妈又会用这些破衣服纳鞋底、做新鞋。无论如何是不会丢掉这些破衣服的。
总以为现在日子好了，妈妈再也不用费心的做衣服了。谁知她的这些习惯却保留了下来。衣服穿破了缝一下，或打个补丁，再接着穿的事仍常常发生。仍然是舍不得丢掉。
有点剩饭，孩子们让倒掉，舍不得，非得吃掉。有时候怕孩子们责怪，偷偷的热一下吃掉，并不让孩子们看到她吃剩饭的情景。可恰巧有一次被我碰到了，我只好从科学的角度帮她分析利弊。万一吃出问题了呢？
我的婆婆亦是如此。只是我婆婆不太会做衣服，又因为太穷，所以我爱人他们小时候穿的衣服都是轮下来的。最初的新衣服是我爱人的一个表舅穿的，然后我爱人的大哥穿，接着二哥穿，再轮到我爱人穿，一件衣服穿了四五个人，肯定是缝缝又补补的。我爱人穿完婆婆也不会丢掉，这些破衣服肯定另作他用。
前几年，我爱人因为吃胖的原因，以前的衣服都瘦了，没法穿了，我收拾到一块儿，装到袋子里，准备扔了（那时候，周围还没有捐衣捐物的箱子）。我婆婆看到了，不让扔。说什么让她带到老家去送给村里能穿上的人们吧。
就这样，这些衣服便绽放了它们的第二次生命。
上次，婆婆在我家小住了几天。然后回老家时，我们把她送回去了，发现家里没电了。冰箱里的东西全坏掉了，孩子们回去时给她买的肉、鸡子、鱼，还有之前包的饺子，全都是硬货，都不能吃了。不只是婆婆，我们都感到可惜。可是婆婆拿着这个闻闻，拿着那个看看，还边说“这个没事，还能吃。不能丢掉的。”
不管是妈妈还是婆婆，亦或她们那一代人，身上都有“不丢族”的影子。她们对物品的节俭与珍惜，值得我们学习；她们的品质在当下是难能可贵的；她们的这种节俭精神值得我们去发扬。
正如作者所说“这些老妈妈真的是社会之宝，虽然从来没有人给她们颁过一个奖。但我们真的不能少掉她们，她们是我们福泽的种子……她们是乱象中的安定，是浮华中的朴实，是飞驰中的回顾，是夸饰中的真诚。我向老妈妈致敬。”
我向老妈妈致敬。向节俭的“不丢族”致敬！
如今，我也已成为“不丢族”的一个成员！我想每个人都要学习这种“不丢”精神，把这种节俭精神传承下去！
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发表于 2018-6-16 16:53:20
