五年级经典诵读方案赏析：以书为源，滋润心灵

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干事情贵在持之以恒，脚踏实地。随着经典诵读活动不断深入，文绿教师团队涌现出来很多这方面的专家，五年级的会勤老师和伟华老师就是其中的佼佼者。这次活动，五年级分成两个团队参加，主题是《以书为源，滋润心灵》，内容以《论语》《孟子》等名著中的经典片段为主，另外巧妙地融进中华成语故事的内容。俗话说：“老将出马，一个顶俩。”与四六年级的两个青年教师相比，会勤和伟华两位资深教师的方案更加厚重，表演形式更加精彩。

首先，内容以书为源，滋润心灵。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣，人称为“孔孟之道”。《论语》《孟子》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，是儒学最主要的经典，在表达上语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。从洋洋的文言文挑选适合少年儿童的内容，既要有利于孩子们理解，还要适合诵读，这需要策划者具有丰富的教学经验和强大的文学功力。

1—5班设计的内容以修身、齐家、平天下为主，分为三个环节。诚信篇包括《言而有信》《小信成则大信立》《小利与大利》，治国篇包括《爱人者，人恒爱之》《不为与不能》《进也民心，退也民心》，为人篇包括《过则改之》《其为人也孝弟》《与人为善》，处世篇包括《饮食之人养小失大》《水清濯缨，水浊濯足》。诵读片段：

领诵：1、物格而后知至，2、知至而后意诚，3、意诚而后心正，4、心正而后身修，5、身修而后家齐，6、家齐而后国治，7、国治而后天下平。

分班齐诵：

1班：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2班：人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

3班：取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。

4班：耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，其小者弗能夺也。此为大人而已矣。

5班：以理服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：自西自东，自南自北，无思不服，此之谓也。

6-10班设计的内容以学习、交往、做人为主。诵读片段：

学习篇：

领诵：打开中国文化的历史长卷，穿越千古尘埃，首先向我们彬彬走来的就是儒家文化。儒家文化中，《论语》《孟子》最为经典。让我们随着婉转流畅的童音，从学习、交往、做人三个方面感受儒家经典的魅力。

6班：学而时习之，不亦说乎？

7班：有朋自远方来，不亦乐乎？

8班：人不知而不愠，不亦君子乎？”

9班：温故而知新，可以为师矣。

10班：学而不思则罔，思而不学则殆。

领诵：彼一时，此一时也

齐诵：夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何不豫哉？

交往篇

领诵：礼尚往来，来而不往非礼也”

6班：君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

7班：取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

8班：子曰：“巧言令，色鲜矣仁！”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

9班：以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：“自西自东，自南自北，无思不服”，此之谓也。

10班：子曰:“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子曰：“君子不重，则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

为人篇

领诵：做学问要先做人，我们在经典美文的海洋中畅游，学会了许多做人的道理，这些道理指引我们走向人生的高峰。

领读：小信诚则大信立，言而有信，此之谓大丈夫！

男生：《言而有信》子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，务必谓之学矣。”曾子曰：“慎终，追远民德归厚矣。”

女生：《过则改之》且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。

齐诵：《何为大丈夫》 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

外行看热闹，内行看门道。从以上字里行间中，南山隐约看到了两位策划者的更为深远的目标——围绕“大语文”做文章，通过经典诵读加强孩子们的文学积累，甚至融进了小升初的元素，为初中的文言文学习打好基础。

其次，诵读形式多样，丰富多彩。两个策划方案的朗读形式很多，主要以领诵、齐诵、分组诵为主，又以“串烧”的形式进行了创新，这种来自于对歌的形式在诵读中通过不断变换语速和语调，既有抑扬顿挫的诵读感，又有节奏明快的摇滚ROP感，现场掀起了一个高潮。诵读片段：

例1：主持人的串烧：1、明明德于天下者，先治其国；2、欲治其国者，先齐其家；3、欲齐其家者，先修其身；4、欲修其身者，先正其心；5、欲正其心者，先诚其意；6、欲诚其意者，先致其知；7、致知在格物。齐合：修身——齐家——而后——平——天——下！

例2：主持人的串烧：1、博古通今以明志，2、淡泊宁静自高雅，3、满屋的经史哲论， 4、一张口家国天下，5、指点江山五千年，6、激扬文字论华夏。五个班齐诵：指点江山五千年，激扬文字论华夏！

例3：主持人的串烧：A五千年历史长廊，风云变幻；B五千年文化长河，源远流长；A五千年的悠久历史我们一定要铭记；B五千年的灿烂文化我们一定要传承；A成语是传统文化的经典；B成语是悠久历史的积淀。齐：与经典同行，与圣贤为友；老师带领我们穿越时光隧道，感受成语故事的魅力。

在诵读的技巧方面，方案中做了详细的描述，做了具体的要求，孩子们在诵读中也很好的表现了出来。更为精细的是，两个策划者在诵读中设计了肢体语言，以律动的形式表达的效果做到了淋漓尽致。片段欣赏：

例1：1—5班喊口号的动作

1班：恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒（一班全体转身，伸手做邀请状，引出二班口号）

2班：挥斥方遒，古来圣贤，诗词歌赋，诵我经典（同一班动作）

3班：经典入梦，金戈铁马，传诵经典，展露风华（全体抬头展臂）

4班：风华无限，千里婵娟，琴棋书画，水墨江南（右手握毛笔，做空书状）

5班：江南如画，诗意原野，文绿诗词，梦想起航（动作同三班：抬头展臂）

例2：集体齐诵时的动作

齐诵：子曰：吾十有五而志于学。

1班：三十而立（手指比划三）

2班：四十而不惑（手指比划四）

3班：五十而知天命（手指比划五）

4班：六十而耳顺（手指比划六）

5班：七十而从心所欲，不逾矩（手指比划七）

1班：以问的语气说：“何为大丈夫？”（拱手转身）

2班：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

3班：得志，与民由之。

4班：不得志，独行其道。”

5班：富贵不能淫……威武不能屈。

合：此之谓大丈夫（齐伸右手大拇指）

女生：孟子曰：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也……取熊掌者也。

男生：生，亦我所欲也，……而取义者也。

1/2班：孟子曰：王好战，请以战喻。……弃甲曳兵而走。

4/5班：或百步而后止，或五十步而后止。

3班：以五十步笑百步，则何如？（分两半分别看向左右两侧班级，耸肩，两手摊开，微笑，伴以笑声）

近几年，由于学校方面对于安全的鼓励，很少举行大型室外活动，偶尔举行也是限定了许多条条框框，干起事来畏手畏脚。通过这次经典诵读活动，特别是五年级的这两个方案，孩子们在诵读中活动起来，但愿能填补了室外大型活动的一个空白。