2012年高考语文作文题目最新预测猜想（高考专家梁挺福预测）

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2012年高考语文作文题目最新预测猜想（高考专家梁挺福预测）
　【作文猜想一】寒门难出贵子？
　　一、作文素材
　　1、2011年8月3日，一位自称“做了15年老师”的网友在天涯社区发表《这个时代寒门再难出贵子》一帖，掀起网上热议，甚至有网民表示“出身越底层，上的学校越差”的现象日趋严重。与此同时，新闻中的赵同学以如此优异的成绩考上北京大学本应是人生大喜，却因不了解国家的相关政策而与校方发生误会，遭到北大相关负责人回应：考生家庭困难可及时与学校联系，没必要借此赚眼球。
　　2、“我国高等教育公平问题的研究”课题组发布的结果表明，中国各重点大学农村学生比例自1990年起不断滑落。北京大学农村学生所占比例从三成落至一成，清华大学2010级农村生源仅占17%。与之相反的是，兰州大学在2011年8月31日发布的新生生源结构结果显示，今年录取的4500名新生中，农村学生达2399名，占招生总数的53。3%。无论如何，城乡教育差距客观存在，它令我们深思：寒门到底能不能出贵子？穷孩子能不能有春天？
　　3、2012年清华大学自主选拔的“新百年计划”分为“领军计划”、“拔尖计划”和“自强计划”三个部分。而“自强计划”：面向长期学习、生活在农村地区、边远贫困地区或民族地区，自强不息、德才兼备的高中毕业生。有媒体说，这一政策将“成就”寒门学子。
　　4、中国人民大学2012年的自主招生新政亮点也是关注经济贫困学子的“圆梦计划”。“圆梦计划”的招生对象是在县及县以下地区学校就读、学习成绩优秀或具有某方面培养潜能的应届农村高中毕业生，由中学校长实名向中国人民大学推荐，或者自荐。由中国人民大学进行审核，审核时，将对与人大签有省校、市校共建协议的省、市所属中学和中西部及欠发达地区的中学适当倾斜。被推荐的考生原则上要求平时成绩排名为所在中学的前10%且家庭中三代之内无大学生的农村户籍学生。“三代无大学生”迅速成为新闻热点，不管公众如何议论，中国人民大学自主招生向偏远地区和贫困家庭倾斜的态度是明确的。
　　二、构思点拨
　　近年来，着名高校中农村子弟特别是寒门子弟比重逐年下降，一方面是农村城镇化过程的结果，另一方面也包含一些不正常因素，实际上形成某种教育不公平。我国目前贫富差距扩大的现象没有得到遏制，而且在向不良方向发展，带来社会阶层间流动性降低的问题，不仅涉及教育公平，也涉及社会公平，涉及到国家未来发展稳定的大问题。
　　社会上出现了“寒门难出贵子”的言论。那么“哪门”能出贵子？其实，对于众多花钱上课外班、钢琴班、奥数班……的家长而言，其目的还是期望自己的孩子能够成才。这种望子成龙的压力更多源自家长，而这些家长绝大多数是没有背景的平民，无权、无势，只有通过自己及孩子的艰苦努力才有可能平门出贵子。

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一、作文素材

　　一个小孩在草地上发现了一个蛹，把它带回了家。过了几天，蛹身上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎卡住了，一直出不来。小孩于心不忍，便用剪刀剪开蛹壳，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。

　　二、构思点拨

　　“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。人生如同破茧成蝶的过程。幼蝶在蛹内“似乎卡住了，一直出不来”，是正常现象，只有经历了这种磨难和痛苦，才可能成为矫健的蝴蝶。而材料中的蛹没有经过这一关，故而“身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来”。

　　生命历程中的磨难有时也是一种宝贵的财富；对弱小者有时溺爱不得；爱有时是种害。小孩是因于心不忍才动剪刀帮忙的，可这种爱心却帮了倒忙，害得蝴蝶一来到这个世界便是一副病态。

　　当然也可以从尊重事物循序渐进的发展规律角度分析，不可揠苗助长。由蛹化蝶是一个由量变到质变的渐进过程，幼蝶在蛹内挣扎乃至咬破蛹壳，是这个过程中不可缺少的一部分。小孩的一剪，把这个过程“剪掉”了，使幼蝶失去了锻炼机会，其生命力、适应能力必然大打折扣。结果也是欲速则不达，幼蝶悲剧的发生就成为一种必然。

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【作文猜想九】要做事，先做人

　　一、作文素材

　　一家着名的外企要招聘一名资深会计，一位女大学生前去应聘，她因为没有工作经历被拒绝了。可她却坚持参加笔试，并且拿了第一，于是人事经理亲自复试，女孩坦言，唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务，经理失望了：“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头，掏出两块钱双手递给经理：“不管是否录用，请都给我打个电话。”“如果没被录用，你想知道些什么呢？”“请告诉我，哪些方面我没有达到你们的要求，我好改进，”“那两块钱……”女孩微笑道：“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我付话费，请您一定打。”经理笑了：“你把两块钱收回，我现在就通知你，你被录用了。”

　　二、构思点拨

　　从材料中我们可以看到：这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验，但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品，有时比资历和经验更为重要”的角度切入来构思作文。

　　另外，我们也可以探究女大学生应聘成功的原因，选择从某一方面切入来构思作文：

　　1、从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”，她却坦言自己没有工作经验，这种诚信的品格是做人成事的基础，对搞好财务工作尤为重要。

　　2、从坚毅的品格切入。她应聘开始便遭到拒绝，但毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作，没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

　　3、从直面不足的勇气切入。即使没被录用，她也勇于直面不足，要求听到别人对她的批评意见，以便改进。

　　4、从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费，这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

　　当然，也还可以从人事经理善当伯乐，能从一个个细节发现一个优秀人才的角度切入来构思作文，等等。

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【作文猜想八】敬畏生命感悟人生

　　一、作文素材

　　1、在韩国非常流行一种“死一把”的活动，参与者首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试，留下肖像，写下遗嘱，然后穿上麻布做的寿衣躺进棺材里。体验者能在棺材中听到哭声，大约15分钟后，工作人员再打开棺材，体验活动结束。据主创人员介绍，“死一把”的目的是为了让人们反省过去，珍惜现在，更好地面对未来。很多参与者都有类似的感触：“在棺材里，我非常非常害怕，想起了母亲和逝去的亲友。现在的我已经完全不同了，因为我要创造一个没有遗憾的人生。”

　　英国心理学家弗兰克·托里斯博士作过这样一次调查：如果意识到生命是一场租赁，你会对生活有些什么样的再认识呢？“珍惜身边的一切！”这是35%的参与者的共同体会。“有了危机与压力！”这是24％的参与者的心态。“处处按规则办事！”这是26％的参与者的感受。

　　2、美国加州的金门大桥，被誉为“自杀天堂”。大桥上挂着一幅标语：“花上三分钟想想家人，你就可以当作看风景。”在德国汉堡的阿尔斯特湖边的防止自杀标语上写着差不多的话，上面写着：“再给自己五分钟，你就有能力从这里重生！”

　　在巴黎的埃菲尔铁塔，这个钢铁建筑的顶端挂着的标语曾写着：“用两分钟环顾美丽的巴黎，你的生活将不再黑暗。”在日本京都的清水寺，因为环境优美而总是成为跳楼自杀者的首选之地，工作人员贴出了善意的标语，写着：“做一个深呼吸，你便转头回家。”一个深呼吸的时间不过十秒钟。

　　原来人一个生死抉择间转念的时间最长只需要短短五分钟，而最短可能只需要十秒钟。

　　3、在电影《非诚勿扰2》中的情节：李香山患上了绝症，正面生死的时候，身边的朋友对生活有了新的认识。为了再见身边的亲朋好友，李香山在临终前办了一个人生告别会，和好友们一一告别，他告诉朋友，自己也怕死：“怕，像走夜路，敲黑门，你不知道门后是五彩世界还是万丈深渊，怕一脚踏空，怕不是结束而不是开始。”他告诉梁笑笑：“婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。”而女儿最后为李香山朗诵了一首诗：“你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。”这时候，不少观众已跟着抽泣不止。

　　二、构思点拨

　　1、敬畏生命是“人文”精神的重点之一，培养具有敬畏生命精神的新人是促进学生身心健康和谐发展的需要，更是教育界的重要任务。敬畏生命也是社会高度关注的热点之一。当前我国大力构建“以人为本”的和谐社会，首先就要以生命为本，确立起生命至上的原则。目前，人们越来越注意善待生命、敬畏生命、关爱生命，然而社会上仍存在一些不敬畏生命的现象：残害动植物、矿难不断、自杀、药品制假等，让人痛心疾首。社会迫切需要我们去敬畏生命，因此我们发出了“举国敬畏生命”的号召，我们自身也有必要去敬畏生命。

　　2、在生命中，忍受痛苦的磨练，往往能得到美丽的结果，获得事业的成功和生活的幸福，达到人生更美好的境界。挑战生存，冷静是绝望的出口，合作产生力量；敬畏生命，不轻言放弃；纪律，创造奇迹的保证。

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【作文猜想七】经营自己，命运舵手

　　一、作文素材

　　北京有一位修钢笔的老人．在寸土寸金的王府井．有一间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢？”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗？可我如今干的事，不仅是经营生意．也是在经营我自己，每月我少了3000元收入，并不影响我的生活质量．我若闲下来没事干或干我不喜欢的事．我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了．喜欢钢笔的北京人差不多都知道我．我能为那么多的人服务．这不比我一个月多挣几千元更重要吗？我活了70多岁，知道我最需要啥。”

　　二、构思点拨

　　1．明确“经营什么”。审读提供的背景材料，从“理”的角度来看应为“自己认为‘最需要’的”，从“情”的角度来看应为“自己最‘喜欢’的”。《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”诠释的正是此理。

　　2．明确“为什么”要去“经营”它。因为通过“经营”它，最能活出生活的真正滋味，最能享受人生的真正乐趣，最能领悟生活的真正意义，最能实现人生的真正价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。

　　3．明确“经营”它的路径。要“经营”它，就要摆脱“外物”的诱惑，挣脱“功利”的缰锁，心无旁骛，静如止水，以精神的丰赡笑傲物欲，以生活的诗意愉悦性情，爱我所爱，欢歌一生。

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【作文猜想六】让规则守望公平正义

　　一、作文素材

　　1、今天，如果有人大叫“吃亏了，买到了注水牛肉！”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

　　2、2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百。

　　3、2009年1月10日14时20分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次考研，求你们让我进去！”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

　　二、构思点拨

　　源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守；而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

　　出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

　　这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。

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　【作文猜想五】北京精神·中国文化

　　一、作文素材

　　“爱国、创新、包容、厚德”--历时18个月，经293万北京市民投票选出的八字“北京精神”日前公布。市民投票了，官方公布了，“北京终于有精神了！”果壳网友“小耿”说，他最欣赏北京精神的第四点：厚德，因为“整个场面要厚德（HOLD）住才对”！北京有“精神”了，天津、南京、武汉等地的网友“不服气”了，纷纷表示不玩“虚”的口号，要摆出最实在的“精神食粮”。对于官方的“精神”，网友就表示“不服气”，网友Kielboat仿发布体，自制了一条“北京精神”--烤鸭、卤煮、豆汁、仿膳，得到了一片支持。随后，成都、沈阳、香港、佛山等地也相继推出足具地方美食特色的“精神食粮”，如成都：兔头、蹄花、凉粉、米线；沈阳：烧烤、鸡架、来串、腰子；香港：虾饺、烧卖、叉烧、凤爪；佛山：飞鸿、无影、咏春、叶问等。

　　二、构思点拨

　　既然要提炼某一地方的精神，就要善于将共性要求寓于鲜明的地域特点之中。

　　正如一个国家、一个民族、一个企业、一个人要有精神，一个城市也需要有精神。“城市精神”这个城市理念的提出，首先是由城市的功能和它的特征所决定的。城市是一个地理的、经济的、社会的空间实体，是各种自然要素和人文要素的组织系统。城市聚集了大量的人口、资源和社会经济资源和频繁的政治、经济、文化、教育、科技乃至宗教活动，是人流、物流、信息流的集散中心；其次是由“城市精神”本身的能动作用所决定的。“城市精神”本身具有鲜明的目的性和计划性、具有强烈的主观创造性和发展的前进性。“城市精神”这个价值理念是由于城市病的严重存在而提出的。城市无不具有二重性。进化伴随着退化，文明与野蛮同在，高雅与低级俱进，有城市必有城市病。因而必须研究城市病的症状、病灶、病因、病理，对症下药；要用先进城市精神替代落后的城市精神，要研究先进城市精神的载体，研究城市社会医生的水平、分布。总之，必须以发展克服城市病，以规划克服城市病，以管理医治城市病。

　　“精神”是看不见、摸不着、抓不住的东西。但是，精神是可以爆发、转化为物质力量的。