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九年级下册语文鱼我所欲也公开课教案和教学反思

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发表于 2010-6-5 17:30:00 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
九年级下册语文鱼我所欲也公开课教案和教学反思
教学目的
一、使学生懂得“舍生取义”的道理,培养正确的生死观。
二、继续学习高中文言文实词、虚词及判断句式等知识。
三、学习并体会孟子文章说理透彻、气势充沛、善于运用比喻和排比手法的特点。
教学思想
1.朗读是语文教学的一个重要手段,尤其是一些名句名篇更应要求学生熟读成诵。
2.《孟子二章》中,相对而言,《鱼我所欲也》的文字较艰深些,并考虑到学生没有预习且要当堂背诵,故把课文的第三自然段
教学放到第二课时中,连带《庄暴见孟子》一并完成。
教学步骤
  一、导入新课
1.引出课题,提示要点
提问:大家放弃了暑假休息,来这里上课,真不容易!但如果让
你们自己作出选择的话,你们也仍然会选择到这里上课吗?
  在人的一生中,要作出许许多多各种各样的选择,尤其是在对待象生和死这样重大的问题上,当我们必须作出非此即
彼的选择的时候,这对任何人都是一个严肃的人生课题。我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉我们的就是这样一
个道理:我们应怎样作出选择。(板书课题)
2.回顾复习,导向新课
提问:对孟子和他的文章大家已经有所了解,初中时我们就学过《孟子》中的文章,大家还记得里边的一些名言名句吗?
(生于忧患,死于安乐;得道多助,失道寡助;……)
孟子的文章善于雄辩,气势磅礴,感情充沛,辞锋犀利,擅长运用比喻和对比等多种修辞手法。今天我们学的《鱼的所欲也》
也体现了这种风格。
  二、疏通词句文义
(学生朗读课文前二个自然段并找出不理解的词句等。)
(一)词
1.所欲:“所”加名词,相当于名词,意为“喜爱的东西”。
2.可得:同义词连用,意为“可能”或“可以”。
3.者也:语气词连用,“者”表停顿,“也”也表肯定。
4.苟得:苟且偷生的事情。
5.由:按照、通过。
6.独:只是。
7.尔:助词,无义。
(二)句子
1.“……者也。……者也”两句:判断句式,取舍观点鲜明,语气肯定。
2.“所欲有甚于生者”句:甚,超过,重要,形容词。于,比,介词,引进比较对“生者”。译成现代汉语时语序应作
调整。
3.“贤者能勿丧耳”句:贤者,这里可理解为“道德高尚的人”。丧,丧失。可译为道德高尚的人能不丧失罢了。
4.“由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也”句:由是,介宾词组。是,(求生或避患)的手段或办法。而,
转折连词,可是。有,有人,指不愿舍义而求生。
  三、文义
第一自然段
提问这一段中孟子讲了一个什么问题?他对这个问题的基本看法是怎样的?
明确:生和死的问题。应该舍生求义。
(学生朗读)
  层次结构分析。明确:按句号划分,本段共九句:第1句引喻,使生和义的问题抽象变为具体,深奥变为浅显,让人
容易接受。第2句表明观点,1、2句为并列关系,3、4句从正面、5、6句从反面加以论述证明。3、4句和5、6、句为对照
关系。第7句举例论证,第8句做出结论,末尾第9句为结论引伸,补充理由。7句与8句为因果关系。
(学生背读)
补充解疑:
“甚于生者”指“义”、“甚于死者”指“不义”。
“有所”可理解为“有┅┅”的意思。
“是心”即“义”。课文中的“义”指封建伦理道德标准,从今天看,可理解为“正义“,赋予了新的内容。
(学生试背)
第二自然段
本段的论点即为“是心”人皆有之,进一步从正面举例论证。各种类植物,古代总称为“菽”。
(学生朗读数遍)
  四、深化理解
要求学生选背一、二自然段中本人喜爱的一至两句,并述说理由。
归纳:生死观是我们人生观重要而又集中的体现。或许在短短的一堂课中,我们还不能深深体味其中所包括的丰富蕴涵,但我
们一定已明白了:人是应该而且能够作出这种高尚选择的。文天祥的千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,革命英
雄刘胡兰等英雄典范应该成为永远激励我们的人生座右铭!
  五、布置作业
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