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经典品读 在那桃花盛开的地方——桃夭

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发表于 2019-10-8 16:22:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
说起桃花,就让我们想起唐代诗人崔护写的《题都城南庄》“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”很熟悉的一句“人面桃花”由此流传,全诗并无出现女子,却用“桃花”刻画出一位身姿出众,凝睇含笑,脉脉含情的少女形象。怎知她凝睇含笑呢,其实就是诗的“笑”字,这是有出处的,就是《诗经》里的“桃夭”。“桃之夭夭,灼灼其华”现代人怎么把“桃之夭夭”引申为如今的“逃之夭夭”,还真不知道咋演变的,两者意思十万八千里,但后者还真是从此诗中出处,让人极度匪夷所思!再说“笑”字,上面竹字头,下面一个夭,让人不禁会想,笑字由来,没错,“夭夭”就是形容桃花盛开茂盛的样子,就像少女的笑一样,笑得明媚动人,笑得花枝乱颤。由此崔护眼中的少女就清晰起来,她站在桃树下,顾媚生姿,眼含情谊,两者相应,是一样的美艳动人。
桃花,少女,爱情,于是从《桃夭》开始,便联手登上历史文化舞台,展开了一段段情爱佳话。《桃夭》里的桃花,又是形容什么呢?没错,确实有少女出现,而且是她重要的时刻——结婚了。其实桃花在这里告诉我们两件事,一是结婚的时间,就在这桃花烂漫,春暖花开的时节。再一个是提示了下面人家要干什么,桃花么,红色的,代表着喜庆,红色结婚的事件在开头已经说清楚了。那新娘子长啥样?桃花没有给我们暗示么?自然不知了,只是从此开始,经历两千多年的诗词歌赋演变,诗人们开始把桃花比做美丽的少女样貌。不过,我觉得诗歌整体下来,还是从“桃花”、“桃子”、“桃叶”的描述,赞美了新娘子嫁到夫家所带来的生机活跃,已经对生命力的延续。桃花和少女,从此美得一塌糊涂,向往之心一发不可收拾。
自然的,周代的婚礼是受重视的,也是最能体现周礼根基的。那就让我们穿越千年,去参加一场激动人心的婚礼吧!
初春的河畔,仍有丝丝寒气荡漾河面,水涨满河岸,潺潺流向远方,一排排开得茂盛的桃花在两岸争相开放。无叶先有花,花开簇簇团,粉红里带着嫩白,鲜艳里透着恬淡。没有一丝凌乱,没有杂乱无章,没有其他颜色做伴,也没有争奇斗艳。它开得自然,开得完全,开得毫无保留,开得笑眼洋洋。远处走来一对庞大的送亲队伍,粉红绫罗,大红喜帐,乐曲声声,皆是一派喜庆的画面。于是,亲戚众人皆祝愿:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”
那美丽的姑娘嫁入夫家,要融入其中,相互关爱,传宗接代,敬爱家人。是祝愿,也是责任,那想来这祝婚的话语应是娘家人所言,谆谆教导,不可疏忽。
周礼,传承几千年的文化礼仪,在历史无数次的变迁中,仍然能在现代寻找它的痕迹,可见其魅力和传承的力量是多么的伟大。
至于新娘子婚后是否幸福,无可断言,也无法评判每一个人的生活,只能说无论过去,还是现代,人生曲折事无意料,一切顺其自然。只不过,让人一生为之深刻的,还是少女出嫁,路过的满树桃花相应,艳丽风光作陪时对未来生活憧憬期待的心情。
新娘坐于轿中,不禁嘴角上样,眼含笑意……
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