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影评 法律?道德? ——观《东方快车谋杀案》有感

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发表于 2017-11-14 06:11:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
在一辆东方快车上,矮个子的波洛安静地等待着列车驶向目的地。清晨,当所有人都走向餐车准备享用早点,却被告知列车因为暴风雪被迫停在了南斯拉夫的郊外,同时,波洛也得知了一个骇人的消息,车上的一个名叫雷切特的美国人,在凌晨被人刺死在房间内,身上整整被刺了十二刀。当列车上所有人被波洛召集到餐车并被告知凶手仍在列车上时,他们忧心忡忡、相互猜忌、努力地为自己开脱、争着向波洛透露自己得知的秘密……波洛在面对面的审问中,似乎找到了某些蛛丝马迹,但却又隐约觉察到一丝不对劲。十二个人的口供惊人的一致,似乎这只是一桩简单的命案,破案近在眼前。然而波洛在这怪异的一致中,切察觉到了一些不寻常。然而,观众与真相之间的薄纱被波洛一层层揭开。当波洛发现了一张被烧焦的纸片时,雷切特的真实身份终于被揭晓。



原来,死者雷切特本名卡萨蒂,是个臭名昭著的匪徒。他在美国绑架了年仅3岁的豪门千金黛西·阿姆斯特朗,成功勒索巨额赎金。但警方随后发现小女孩早已被杀害,已经怀孕的母亲不堪噩耗,早产下了一个死亡的男婴后也死去了,绝望的父亲饮弹自杀。这桩罪行引发了公众愤怒,卡萨蒂六个月后被捕,但他越狱成功后逃亡欧洲,改名换姓,摇身一变成了成功人士雷切特。

当真相最终被揭开时,我也倒吸了一口气。原来凶手就是列车上的十二人,他们全都与阿姆斯特朗一案有关。他们一起登上了这两东方快车,策划了一次看似瞒天过海的复仇。雷切特身上十二个刀口,全部流着粘稠的鲜血,猩红的血浸透了雷切特的衣襟,是十二人代替法律对雷切特做的审判。



这部电影是根据阿加莎的同名小说改编的。我认为,在这部小说中最精彩的不在于作者对破案过程细致的描写和推理的环环相扣,不在于最后真相的出乎意料,而在于阿加莎在这部小说中对道德与法律的拷问。当法律上的公正无法满足人们道德上的正义时,法律与道德,理智与情感,我们该选择哪一个?

东方快车上的死者是臭名昭著作恶多端的绑架犯,他残忍地让一个三岁的小女孩在恐惧中死去,摧毁了一个家庭,于情于理他死不足惜。然而他竟然逃脱了法律的审判,以新的身份逍遥作乐。善良无辜的人们只能眼睁睁的看着他,却无能为力,这也正是法律的悲哀。法律本应该代表正义,然而十二个复仇者并不认可法律,他们需要的是道德上的正义,哪怕重新取回正义的手段是让自己也变得不义。

我认为,书中展现了两对矛盾:一是十二位复仇者的复仇方式,杀了雷切特是为了复仇但同时也让自己成为了和他一样的凶手;二是波洛的选择,选择把十二位复仇者交给警方还是包庇他们的复仇,一边是理智而一边是情感。

十二位复仇者制定了周密的计划跟随着雷切特乘上了这列东方快车,十二个人分享同一把刺刀,一个人一刀在凶手身上画出深浅不一的刀痕,他们沉默着满怀愤怒以及胜利的喜悦冷笑着审判着凶手,他们替天行道他们将不义之人处死,尽管代价是让自己也成为凶手。而波洛也陷入了从未有过的信仰危机。他是一名侦探,理应遵从法律,并且他本身十分信仰黑白之分,极讨厌不平衡的感觉。然而情感的力量却把他心中的天平生生倾覆了。在法律与道德面前,选择哪一样都令他痛苦万分。选择法律,就等于纵容了凶手的罪行,等于背弃了心中的道德;选择道德,就等于蔑视了法律,等于包庇的十二位复仇者的杀人罪行。无论选择哪一样,都是有罪的。

看完这部电影后的心情并不是那种把凶手置之死地的大快人心,也不是为伸张正义之人没被揭发而松一口气,而是一种沉重。哈伯德夫人以为自己行使了正义就能使生命归于完整,她惩罚凶手额同时,也受到了上帝的惩罚——她的生命依然残缺。受上帝惩罚的人不止她一人,那些善良的人在经历了这些之后就再也寻求不到心灵上的平静。
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 楼主| 发表于 2017-11-14 06:12:08 | 显示全部楼层
文/嵩山路学校 郭文斐
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