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五年级经典诵读方案赏析:以书为源,滋润心灵

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发表于 2018-10-12 18:05:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
干事情贵在持之以恒,脚踏实地。随着经典诵读活动不断深入,文绿教师团队涌现出来很多这方面的专家,五年级的会勤老师和伟华老师就是其中的佼佼者。这次活动,五年级分成两个团队参加,主题是《以书为源,滋润心灵》,内容以《论语》《孟子》等名著中的经典片段为主,另外巧妙地融进中华成语故事的内容。俗话说:“老将出马,一个顶俩。”与四六年级的两个青年教师相比,会勤和伟华两位资深教师的方案更加厚重,表演形式更加精彩。

首先,内容以书为源,滋润心灵。孔子是大成至圣,孟子被称为亚圣,人称为“孔孟之道”。《论语》《孟子》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,是儒学最主要的经典,在表达上语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。从洋洋的文言文挑选适合少年儿童的内容,既要有利于孩子们理解,还要适合诵读,这需要策划者具有丰富的教学经验和强大的文学功力。

1—5班设计的内容以修身、齐家、平天下为主,分为三个环节。诚信篇包括《言而有信》《小信成则大信立》《小利与大利》,治国篇包括《爱人者,人恒爱之》《不为与不能》《进也民心,退也民心》,为人篇包括《过则改之》《其为人也孝弟》《与人为善》,处世篇包括《饮食之人养小失大》《水清濯缨,水浊濯足》。诵读片段:

领诵:1、物格而后知至,2、知至而后意诚,3、意诚而后心正,4、心正而后身修,5、身修而后家齐,6、家齐而后国治,7、国治而后天下平。

分班齐诵:

1班:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

2班:人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

3班:取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。

4班:耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者,其小者弗能夺也。此为大人而已矣。

5班:以理服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。《诗》云:自西自东,自南自北,无思不服,此之谓也。

6-10班设计的内容以学习、交往、做人为主。诵读片段:

学习篇:

领诵:打开中国文化的历史长卷,穿越千古尘埃,首先向我们彬彬走来的就是儒家文化。儒家文化中,《论语》《孟子》最为经典。让我们随着婉转流畅的童音,从学习、交往、做人三个方面感受儒家经典的魅力。

6班:学而时习之,不亦说乎?

7班:有朋自远方来,不亦乐乎?

8班:人不知而不愠,不亦君子乎?”

9班:温故而知新,可以为师矣。

10班:学而不思则罔,思而不学则殆。

领诵:彼一时,此一时也

齐诵:夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何不豫哉?

交往篇

领诵:礼尚往来,来而不往非礼也”

6班:君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

7班:取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

8班:子曰:“巧言令,色鲜矣仁!”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

9班:以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。《诗》云:“自西自东,自南自北,无思不服”,此之谓也。

10班:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子曰:“君子不重,则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

为人篇

领诵:做学问要先做人,我们在经典美文的海洋中畅游,学会了许多做人的道理,这些道理指引我们走向人生的高峰。

领读:小信诚则大信立,言而有信,此之谓大丈夫!

男生:《言而有信》子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,务必谓之学矣。”曾子曰:“慎终,追远民德归厚矣。”

女生:《过则改之》且古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。

齐诵:《何为大丈夫》 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

外行看热闹,内行看门道。从以上字里行间中,南山隐约看到了两位策划者的更为深远的目标——围绕“大语文”做文章,通过经典诵读加强孩子们的文学积累,甚至融进了小升初的元素,为初中的文言文学习打好基础。

其次,诵读形式多样,丰富多彩。两个策划方案的朗读形式很多,主要以领诵、齐诵、分组诵为主,又以“串烧”的形式进行了创新,这种来自于对歌的形式在诵读中通过不断变换语速和语调,既有抑扬顿挫的诵读感,又有节奏明快的摇滚ROP感,现场掀起了一个高潮。诵读片段:

例1:主持人的串烧:1、明明德于天下者,先治其国;2、欲治其国者,先齐其家;3、欲齐其家者,先修其身;4、欲修其身者,先正其心;5、欲正其心者,先诚其意;6、欲诚其意者,先致其知;7、致知在格物。齐合:修身——齐家——而后——平——天——下!

例2:主持人的串烧:1、博古通今以明志,2、淡泊宁静自高雅,3、满屋的经史哲论, 4、一张口家国天下,5、指点江山五千年,6、激扬文字论华夏。五个班齐诵:指点江山五千年,激扬文字论华夏!

例3:主持人的串烧:A五千年历史长廊,风云变幻;B五千年文化长河,源远流长;A五千年的悠久历史我们一定要铭记;B五千年的灿烂文化我们一定要传承;A成语是传统文化的经典;B成语是悠久历史的积淀。齐:与经典同行,与圣贤为友;老师带领我们穿越时光隧道,感受成语故事的魅力。

在诵读的技巧方面,方案中做了详细的描述,做了具体的要求,孩子们在诵读中也很好的表现了出来。更为精细的是,两个策划者在诵读中设计了肢体语言,以律动的形式表达的效果做到了淋漓尽致。片段欣赏:

例1:1—5班喊口号的动作

1班:恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒(一班全体转身,伸手做邀请状,引出二班口号)

2班:挥斥方遒,古来圣贤,诗词歌赋,诵我经典(同一班动作)

3班:经典入梦,金戈铁马,传诵经典,展露风华(全体抬头展臂)

4班:风华无限,千里婵娟,琴棋书画,水墨江南(右手握毛笔,做空书状)

5班:江南如画,诗意原野,文绿诗词,梦想起航(动作同三班:抬头展臂)

例2:集体齐诵时的动作

齐诵:子曰:吾十有五而志于学。

1班:三十而立(手指比划三)

2班:四十而不惑(手指比划四)

3班:五十而知天命(手指比划五)

4班:六十而耳顺(手指比划六)

5班:七十而从心所欲,不逾矩(手指比划七)

1班:以问的语气说:“何为大丈夫?”(拱手转身)

2班:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

3班:得志,与民由之。

4班:不得志,独行其道。”

5班:富贵不能淫……威武不能屈。

合:此之谓大丈夫(齐伸右手大拇指)

女生:孟子曰:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也……取熊掌者也。

男生:生,亦我所欲也,……而取义者也。

1/2班:孟子曰:王好战,请以战喻。……弃甲曳兵而走。

4/5班:或百步而后止,或五十步而后止。

3班:以五十步笑百步,则何如?(分两半分别看向左右两侧班级,耸肩,两手摊开,微笑,伴以笑声)

近几年,由于学校方面对于安全的鼓励,很少举行大型室外活动,偶尔举行也是限定了许多条条框框,干起事来畏手畏脚。通过这次经典诵读活动,特别是五年级的这两个方案,孩子们在诵读中活动起来,但愿能填补了室外大型活动的一个空白。
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