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《家庭暴力》口述实录

《家庭暴力》口述实录

导言
  一、妇女受暴口述的意义

  本书收录了28位受暴妇女的口述访谈个案,每一例个案都详细叙述了受害人经历的家庭暴力事件,28例个案汇集在一起,生动形象地描绘出了中国家庭暴力的现状;描述了家庭暴 
力发生和发展的过程、施暴者的暴力手段,以及受暴者应对暴力的态度;展示了社会各界,包括公检法机构对待家庭暴力的态度。我们希望这些真实的案例能够加深公众对家庭暴力危害的认识,提高公众反对家庭暴力的意识,并为政府及公检法机构制定反对家庭暴力策略提供第一手资料。

  家庭暴力是一个世界性问题,对它的研究也在世界范围内受到热切关注。妇女受暴口述对中国研究家庭暴力具有重要意义。'95世妇会之后,中国各种组织开始关注家庭暴力,相关的学科如妇女学、法学、社会学等方面的专家学者纷纷把对家庭暴力的研究纳入视野。但由于中国对此社会问题研究的时间较短,现有的有关家庭暴力的调查资料主要是关于家庭暴力发生比例的调查,是量的研究,着眼点在家庭暴力“有多少”。而妇女口述的方法,着重在对家庭暴力质的研究,关注的是家庭暴力“是怎么样的”,质的研究提供对事物实质的认识,它与量的研究形成互补,共同说明家庭暴力在中国的现状。由于我们的访谈资料来自于受暴妇女的亲身经历,28个案例提供给我们的是生活的原生态,它描绘出了家庭暴力的全息图,这些鲜活的资料包含了有关家庭暴力的方方面面的信息,这些信息对研究配偶暴力具有丰富的可开掘的潜力,我们可以在此基础上多角度、多层面、多课题地分析研究与家庭暴力相关的各种问题,如性别权力关系如何体现在家庭暴力中;中国的家族力量在家庭暴力中产生的影响和作用;如何建立社会支持系统等等,这些研究将有助于建立中国自己的反家庭暴力理论,并建设符合中国国情的社会防预系统。

  同时,本研究向公众揭示了家庭暴力的真实面目。在中国,家庭暴力作为家庭私事长期以来秘而不宣,不管是过去还是现在,许多人怀疑中国有没有家庭暴力。采录妇女受暴口述,以第一手资料的形式把家庭暴力的本来面目展现出来,人们不仅可以从中看到家庭暴力发生发展的过程,还可以从中分析了解家庭暴力产生的原因,看到家庭暴力中多重的、复杂的性别权力结构;它可以帮助公众真实地了解家庭暴力,理解暴力是对妇女人权的侵害等有关家庭暴力的基本概念,并唤起公众反对家庭暴力的社会责任感。

  二、本书的研究方法

  采录口述是西方史学最古老的研究方法之一,据记载,西方的历史撰写始于口述。后来,口述方法广泛地应用于人类学、社会学的研究之中,它不仅是研究者获取研究资料的手段,也是学者认识客观世界的一种方法。口述也服务于文学,如人物传记中常用口述实录的方法。20世纪90年代,口述又大量地被运用到纪实文学之中,这种方法有利于洞悉人物的内心世界,它比新闻采访有更可信的真实感。本书将口述访谈运用到家庭暴力的研究之中,是一次新的尝试。

  妇女口述在家庭暴力研究中有着独特价值。首先,家庭暴力发生在私人空间里,尤其是发生在夫妻两个人之间,许多事件有很强的私秘性,受害者受“家丑不可外传”观念的束缚,一般不向外人诉说。这种情况下,采录当事人的口述是获取真实材料的惟一可靠来源。国外有研究认为:“受虐妇女对自己受到的人身伤害的陈述,通常是关于犯罪人暴力行为严重程度的最可靠和最准确的消息来源。通过谨慎的程序获得此类信息,是很重要的,原因在于受害者需要克服相当程度的胁迫才能吐露真情。”其次,暴力事件是如何发生的,暴力对受暴妇女内心造成的伤害是怎样的,受暴妇女如何评价自己所遭受的暴力,她们在遭受暴力之后有什么行为来应对等等,口述访谈是获得这些信息最有效的方法。

  本书在口述访谈这一质的研究方法中,注入了女性主义的实质。因此,女性主义的口述访谈方法,应当是本书的特有研究方法。 对家庭暴力的研究有一个基本的理论支持点,那就是社会性别意识。家庭暴力是两性权力结构不平等的结果,在口述访谈中,不同的性别理论观念得出的访谈结果可能是不一样的,因为,研究方法贯穿研究行为的始终,不同的性别理论导致不同的研究行为。女性主义学者认为:妇女口述不仅是一种重要的研究手段,而且是一种政治手段,即通过对妇女经历的肯定,增强妇女的信心,从而赋权于妇女。女性主义注重通过重现一向被忽视的妇女的声音和视角,以及她们在历史上一贯的主观能动性,来揭示形成社会性别的历史过程。鲍晓兰:“西方女性主义口述史发展初探”,《浙江学刊》1996年第6期。在家庭暴力事件中,妇女是事件的主体,是暴力的承受者,依照女性主义口述访谈的观点,访谈不仅要了解客观上发生了什么,访谈对象做了什么;更重要的是要了解对方对所发生的事情,以及对自己所做的事情的看法如何,感受如何。而且后者更为重要,因为它能反映男女价值观的不同。

  遵循女性主义口述访谈的原则,作为访谈对象的受暴妇女是被尊重的主体,每一次访谈之前,我们都要将本项目的目的、意义向她们一一介绍清楚。这样做不仅是为了得到她们的同意,更是为了让叙述人知晓她们为什么要讲述自己受暴的经历,讲述的意义是什么。通过这些细致的工作,访谈进行得很顺利,我们在访谈中建立起平等互动的关系,受暴妇女不是被动地被访问,而是积极主动的参与者,是她们和我们一起共同完成每一次访谈。

  访谈过程中,访谈人对于叙述人讲述的事件,并不只是冷静地记录,而是认真倾听,站在女性主义的立场深切体会受暴妇女的境遇,从她们的处境中认识她们的视角,体验她们的感受,这样的访谈自然和叙述人有情感上的共鸣。在这样的访谈气氛中,叙述人得到肯定和鼓励,有助于她们充分地表达自己的所思所想,这就使得本书的大部分案例材料丰富翔实。依照女性主义的观点,在理解与肯定中,让叙述人尽情地倾诉,本身就是一个赋权的过程。她们在叙述往事中重新发现自己的力量,在重新梳理过去的生活中发现不曾留意过的细节,重新认识自己,对生活重新做出评价。每次访谈结束时,访谈人和叙述人已经成了朋友。

  三、28例个案的总体情况

  28位叙述人中,年龄最小的27岁,最大的62岁,以40岁左右的为多。她们的职业有:工人、农民、教师、医生、护士、警察、编辑、公司职员等。

  文化程度:文盲4人,小学6人,初中4人,高中(中专)4人,大专4人,大学3人,硕士研究生1人。28例个案的发生地分布在北京、天津、上海、辽宁、湖北、湖南、河北、内蒙古自治区 8个省市自治区。家庭状况:5个案例的施暴者(丈夫)被判刑,14位叙述人入狱,8人已离婚,1人家庭生活正常。

  选案的标准主要是,尽可能访谈不同年龄、不同地域、不同职业、不同文化程度的受暴妇女。访谈到不同类型的家庭暴力个案和暴力造成不同后果的个案,意在使访谈在条件许可的范围内,最大限度地反映出中国家庭暴力现状中的多层面、多角度。选择访谈案例时,我们并不在暴力的严重程度上刻意要求,没有选择大案要案,从社会科学研究的角度来说,样本的选择越是随机的,越具有普遍性。

  在实际工作中,选择案源有一定的难度,这是我们工作中必须克服的一个困难。家庭暴力的受害人往往因种种原因不愿意公开自己的受暴经历,有的认为对自己面子不好看,有的害怕丈夫知道了报复,还有的受害人对婚姻抱有期望,怕引起夫妻关系纠纷。如2002年3月,某省发生一起家庭暴力伤害案,受害妇女的鼻子被丈夫割掉,医生诊断已不能缝合。这位40多岁的妇女一直遭受丈夫打骂,我们联系访谈时她拒绝了,她认为丈夫已经认错,她就知足了,不想说以前的事了。不仅是当事人,有些基层组织同样认为家庭暴力是阴暗面,是当地的“隐私”,并不希望外人了解,这样的认识也使我们的案源调查受到一些局限。家庭暴力就是这样在人们的不经意间被层层包裹着。

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28个案例中,有14位叙述人是“以暴抗暴”被判刑的妇女,占了所有案例的一半。我们共访问了6所监狱,有北京女监、辽宁女监、天津女监、内蒙古女监、湖南女监和湖南茶陵的男监(访问一位施暴者),另外,还有普兰店公安局拘留大队。访谈中我们发现,这些妇女原本都是善良、勤劳的,她们大多是长期遭受暴力,在受暴的过程中,她们中有些人曾经多方求助,但没有得到有效的救助,面对丈夫的暴力,她们无能为力,在生命安全受到威胁的情况下,走到犯罪这一步。应该说这些妇女都具有“受虐妇女综合征”的特征,“受虐妇女 
综合征是指长期受丈夫或男友暴力虐待的妇女表现出的一种特殊的行为模式”陈敏:“关注绝望的抗争”,《中国妇女报》2000年11月2日。。在国外,受虐妇女综合征已经成为一个法律概念用于司法实践中,这些理论与实践,对我们是很好的借鉴。我国的妇女犯罪中,“以暴抗暴”占了相当的比例,目前我们还没有看到全国性的统计数据,据辽宁省女监、内蒙古自治区女监的不完全统计,那里大约有50%左右,这种现象值得关注。

  当然,在现实生活中,妇女“以暴抗暴”在所有家庭暴力事件中仅占相当小的比例,绝大多数受暴妇女并没有因保护自己的权益而逾越法律,本书适当增加这种案例,一方面是因为这类暴力案件都有一个暴力发展的完整过程;另一方面,这种案例能够较多地反映出司法介入的情况,为我们今后完善法律援助制度提供较丰富的资料。

  读者会发现,28个案例中婚姻关系存续的很少,这与我们访谈的案源有关。如果叙述人的婚姻关系已经结束,就比较容易接受访谈(婚姻关系结束的方式可以是离婚,也可能是施暴者或受暴者一方入狱),如果妇女还在婚姻关系中,尚无离婚的准备时,她们接受访谈的可能性就比较小。我们分析,不愿影响家庭关系固然是一个原因,另一个重要的原因,是妇女在脱离了家庭暴力之后,会对家庭暴力有重新的评价,她们更有勇气控诉暴力。

  按照口述访谈方法的要求,我们对每一次访谈都做了完整的录音。整理录音是一项重要的工作,在将访谈录音整理成文稿的过程中,每个访谈人本着忠实地记录当事人叙说的原则,对每例个案的全部事实和细节做了完整的转写,有些地方保留了叙述人的方言和特有的叙事方式。在后期编辑时,文稿中不清楚的地方,编辑者又反复听录音,直至使事件的顺序和逻辑关系都比较清楚。另外,对一些篇幅较长的个案还进行了必要的删减,使文稿更精练。因此,真实,是本书的一个突出特点。

  四、28例个案告诉了我们什么?

  收录本书的28例个案一定程度上展示了家庭暴力在当今中国的现状。这个现状大致包括以下几个方面:暴力的种类;暴力发生时的一般情形;暴力造成的后果;受害妇女在遭遇暴力时的反应,以及她们如何评价自己所遭受的暴力;施暴者的心态;暴力发生时的家庭环境和社区环境;受暴妇女是否求助,求助的过程和结果如何;社会支持系统在面对家庭暴力时的态度和反应,这个支持系统包括受暴妇女的娘家和婆家;公检法部门如何对待受暴妇女的求助,如何处理家庭暴力案件,等等。

  (一)暴力的类型

  我们知道,家庭暴力通常分为3种类型:身体的暴力,精神暴力,性暴力。现在,有研究者把经济控制也作为暴力的一种类型。从本书的案例中,我们可以看到这几种暴力的表现形式,每一种暴力的手段都是多种多样的。身体暴力中拳打脚踢只是基础形式,针扎、火烧、刀砍、油烫这些极端的事例也不鲜见;精神暴力中常见的有恶骂、训斥、羞侮、冷漠、过度役使,同时还有各种手法的心理虐待和情感虐待。另外,几乎所有的暴力案件中都伴有恐吓,施暴者威胁要杀死受暴人,杀死她的全家,以此来掌控她的行为。性暴力是一个更加隐秘的话题,即使在访谈中也不便于直接问及,从案例中可以看出,性暴力可能更加普遍,它像是一条潜藏的河,被其他形式的暴力所掩盖。经济控制在许多案例中都有所体现。

  对暴力进行分类是理论上认识家庭暴力的需要,但在暴力发生时,很难截然地将几种类型的暴力分开。在本书收录的案例中可以看到,施暴者常常是几种暴力同时并施,殴打时伴有辱骂、恐吓,强迫性生活时又有殴打和谩骂,同时还有经济控制、人身自由控制等等,每一个案例都是多种暴力手段交织在一起。

  (二)暴力发生发展的过程

  统观28例个案,家庭暴力具有如下几个规律性特点:

  其一,婚后丈夫是否施暴,与婚姻基础没有明显关系,自由恋爱结婚的丈夫仍然可能施暴。这个发现打破了暴力是发生在婚姻基础不好或关系不和的夫妻之间的习惯认识,不恰当的爱有可能演化为更激烈的暴力。希望这个发现能够提醒未来的青年女性及早识别对方的暴力倾向。

  其二,家庭暴力几乎和婚姻关系的建立同时发生。 28个案例中,大部分第一次暴力行为在婚后半年之内发生,还有些妇女婚后三四天开始挨打,甚至有婚前就开始受暴的。由此可见,配偶间的权力关系在婚姻初始即已建立。从男性施暴的动机看,施暴者的目的是为了更有效地控制女性,而不是让她离开自己。所以,一旦妇女表示要离婚,施暴者就会认为是对其权威的挑战,从而施以更严厉的暴力,包括威胁恐吓。但在男方有了婚外恋,以离婚为目的的情况下,暴力发生发展的情况又有所不同(如本书中“解脱之后我很幸福”和“离了反而好了”)。这时的暴力是以离婚为目的,实质仍是控制受暴人,依照施暴者的意志行事。

  其三,家庭暴力很难自行结束。28例个案中结束暴力的方式是:14例中的受暴妇女杀死了施暴者而入狱;4例中的施暴者被判刑;8例已离婚;只有1例婚姻还在延续,此案例的受暴妇女外出打工。需要说明的是,在我们所做的访谈中,婚姻继续存续的家庭暴力案例较少,原因有二:第一,如果妇女没有打算离婚,她对自己受暴的事实更加避讳,或是怕丈夫报复,或是顾及面子,她们接受访谈的可能性很小;第二,在访谈中我们逐步了解到,妇女在脱离暴力的控制之后,会对家庭暴力有新的觉悟,她们更有勇气控诉暴力。本书的28例个案中的受暴妇女绝大部分已经脱离了暴力,可是现实生活中大量的家庭暴力还在继续。在这类家庭暴力中,男女权力关系暂时达到了某种平衡,暴力还没有激发出尖锐的冲突,但暴力并没有消失或结束,它只是被掩盖着。观察分析本书的28个案例,可以提供这样的认识:家庭暴力必须干预,妇女一味地忍耐,不可能制止家庭暴力,只会纵容施暴者更加有恃无恐。

  (三)家庭暴力对妇女的伤害

  28例个案中,14位妇女入狱,最短的刑期是3年,大部分是死缓改判无期徒刑,她们要在监狱里度过漫长的岁月。虽然她们犯了罪,但祸凶是家庭暴力,家庭暴力不仅让她们身心备受摧残,还彻底改变了她们的人生轨迹。其他几位妇女中,7位有程度不同的伤残,如童春花、向敏华是8级伤残,王菊芬脾破裂,杨玲美耳膜穿孔……从她们的叙述中我们可以看到,暴力对她们躯体的伤害是看得见的,而对她们精神和心灵的伤害更加深刻和久远。在28个案例中,有6位受暴妇女明确表示她们有过自杀的行为或念头,有的曾多次自杀。而且,当你读完这本书的时候,相信会和我们有同样的认识,那就是多数情况下家庭暴力对妇女的伤害将延续至她们的一生。

  家庭暴力伤害的不仅仅是受暴妇女,它对儿童的伤害、对家庭的破坏性非常严重。本书中有两个案例是由于丈夫对妻子施暴引起家庭成员集体犯罪,导致一家数人入狱(侯春树案和文佳玉案)。孩子是家庭暴力事件的直接受害者,施暴者在对妻子施暴时,往往也对孩子施暴。本书的案例中,有9个案例中孩子和母亲一样直接受暴,所有在家庭暴力中成长的孩子在精神上和心灵上都有严重的创伤,青少年时期的经历还将影响他们的一生。在那些妇女“以暴抗暴”入狱的案例中,由于家庭破裂,子女往往陷入无人抚养、照料的艰难困境。

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(四)社会支持系统的现状

  在一些发达国家,对受暴妇女的法律救助和社会援助比较全面和及时,我国是最早签署《消除对妇女一切形式歧视公约》的国家之一,对全世界做出了保护妇女权利的庄严承诺。’95世妇会之后,反对针对妇女的家庭暴力日益受到我国各级政府的重视,1995年8月,作为国家法规的《中国妇女发展纲要(1995—2000年)》把“有效遏制对妇女的暴力侵害”, 
“坚决制止家庭暴力”确定为妇女发展的目标之一。继1996年1月10日湖南省长沙市出台了《关于预防和制止家庭暴力的若干规定》之后,至今已有26个省市自治区颁布了有关反对家庭暴力的地方性法规。

  但是,中国毕竟有着长期的封建文化积淀,“丈夫打老婆天经地义”的观念广泛地存在于人们的头脑中,不仅是普通民众,作为执法机构的公检法部门对于家庭暴力也有一个认识过程,政策法规要落实到实际生活中也需要有一个过程。从本书妇女受暴的叙述中,我们可以了解到,当前我国对受暴妇女的社会支持还非常薄弱。

  首先看公检法机关对待家庭暴力的态度。在传统的认识里,家庭被归为私领域,而政府部门、司法机关主要是为公领域服务的,所以家庭暴力被排除在司法机关服务的范围之外。从本书的28个案例中看,警察仍然认为家庭暴力是个人私事,警察不应该管。如“我要讨回做人的尊严”案中,王菊芬到派出所求救,警察说:“好像你丈夫打你是应该的。”“两口子打架没法管。”甚至她到派出所避难还被赶出来。这种观点在警察中很普遍,其他案例中都有类似的描述。我们知道,有些国家规定,警察对家庭暴力报案的出警要优先于普通的社会案件,因为家庭暴力对人身安全的威胁更大,它发生在家庭里,隐秘性强,受害人往往得不到他人的援助,而且,家庭暴力有一个重要的特点,就是施暴人对同一受害人反复施暴,受害人有特殊的恐惧心理,更需要警察的及时救助。在反对家庭暴力的世界潮流中,家庭暴力是公害,对妇女的暴力是对妇女人权的侵犯的理念,已经在国际社会得到广泛的认同。

  我们在分析本书的案例时观察到,在中国,不仅警察对家庭暴力比较漠视,有些妇女受暴后也没想到向警察报警,本书将近一半的案例中,妇女从未报警,有些施暴者根本不相信打了自己的老婆警察还会管。

  妇女在长期的受暴过程中得不到应有的救助和庇护,而当她们忍无可忍,“以暴抗暴”时,却触犯了法律。本书案例中,法院和检察院在处理这类案件时,基本上没有考虑她们是由于长期受暴才导致的犯罪。如“只把我当做了生育机器”一案中,薛金花想向检察官说说“这十几年是咋过的”,检察官呵斥道:“听你拉家常呢?就说你杀人这一段!”受暴妇女在这个时候极度的孤独、无助,她们在长期受暴之后还要经历监牢的囚禁。如此的现实使我们思考,如何将社会性别视角运用于反对家庭暴力的司法实践之中,给受暴妇女以公平合理的支持,将是留给司法界的一个课题。

  事实上,随着全社会反对家庭暴力意识的增强,我国的司法机构已经率先有了实际行动,如湖南长沙、辽宁锦州、山东青岛等地的公安机关,已经制定了干预家庭暴力的实施办法和行为规则。此外,“下半生我就是残疾人了”一案中警察接到向敏华的报案后,迅速对施暴者实施拘捕;“现在我很幸福”一案中,周笑音离婚时得到了赔偿。

  社会支持系统中,妇联、社区、施暴人和受暴者所在的单位,都是重要的支持和干预体系,“我要讨回做人的尊严”中的王菊芬、“离了反而好了”中的胡凤玲、“解脱之后我很幸福”中的周笑音,她们之所以最终能够摆脱暴力,并有一个比较安定的生活条件,当地政府、妇联功不可没,这些案例鼓励我们,家庭暴力是可以干预的,如果相关部门积极为受暴妇女提供帮助和支持,她们的命运可以改变。但是,统观本书的全部案例,对受暴妇女的社会支持力量表现出明显的缺失和不足。

  在分析受暴妇女的社会支持网络时,我们注意到一个突出的现象,那就是受暴妇女的娘家和婆家对待妇女受暴的态度耐人寻味。娘家对施暴者的施暴都是容忍、沉默、劝和的态度,即使在明确知道了施暴者的罪行之后,也表现得无可奈何。28个案例中没有一例受害者的亲属主动反抗或者报警。有不少妇女怕给家人添麻烦,并不把自己受暴的情况告诉娘家人。而婆家一方大多是支持、纵容、协助儿子施暴,有的公婆和其他家庭成员直接参与对妇女施暴。两方鲜明的态度差异表明了公众对男权的一致认可,家庭暴力在人们认可、默许、支持的社会大环境中恣意肆虐。就社会支持体系来说,双方亲属都难以向受暴妇女提供必要的保护,妇女可资利用的支持系统之缺乏,由此可见一斑。

  (五)妇女不是被动的受害者

  很多人在面对一个家庭暴力案件时会问:“她为什么挨打?”(而不是问“他为什么打人?”)人们会列举种种女人该挨打的理由,如懒、嘴不好等等,还会归结为她不自强自立,或是“可怜之人必有可恨之处”。28个案例告诉我们,这些说法都是不对的。实际上,妇女是否受暴,与她们的能力大小没有必然的关系。本书中的王菊芬、杨玲美、于小霞,薛金花,她们原本很勤劳,很聪明,很有勇气,能干出一般人干不出来的事业,是家庭暴力摧毁了她们的自信,破坏了她们的能力。而彻底摧毁一个妇女的自信,让她变成一个俯首帖耳的工具正是施暴者施暴的目的,也是家庭暴力的必然后果。也就是说,受暴妇女的软弱、怯懦,是家庭暴力的结果,而不是她们受暴的原因。

  在暴力摧残中,妇女们仍然没有丧失她们的个人能动性,她们用各种方式反抗,求助、提出离婚,都是反抗的方式,她们最终能够脱离暴力,都是自救的有效结果,她们不仅是家庭暴力的受害者,还是家庭暴力的幸存者。一旦脱离了暴力,在得到适当援助的情况下,她们的能力会渐渐恢复,她们还会是一个能干的人,或者还能够帮助别人,本书中不乏这样的事例。

  妇女们的反抗是艰难的,这涉及产生家庭暴力的社会根源。针对妇女的家庭暴力,绝不是妇女个人造成的,它是社会机制、性别文化机制下的产物。作为个体的受暴妇女,她们没有力量来与存在了数千年的整个社会机制和性别文化机制相抗衡,由社会而产生的问题,必须由社会的力量来解决。家庭暴力是由男女不平等的社会机制和性别文化机制造成的,在家庭暴力的背后,是庞大的社会机制的庇护和支持,妇女的一己之力很难与之抗衡。所以,反对家庭暴力必须有司法的介入,必须建立和完善社会支持系统,必须改变传统的两性权力关系,改变传统文化对男女两性的塑造,寻求和建设更适合男女两性健康和谐发展的新的社会机制。

  五、关于本书的几点说明

  (一)在访谈的操作过程中,我们根据口述访谈的国际通用规则制定了一系列的工作原则,其中一项是获得叙述人对她们所述资料使用的授权许可,还有姓名的使用权,不少叙述者表示愿意在本书出版时使用真实姓名,但是,为了避免给她们的子女和亲属带来不必要的麻烦,我们在最后的编辑中一律改为化名。

  (二)为了帮助读者更全面地认识家庭暴力,我们在每个案例后面加了点评,虽然每个案例都包含了丰富的内容,涉及多处家庭暴力的理论点,但每个点评集中在某一点上,全部点评汇在一起,可以互相补充。

  (三)我们要郑重地向所有接受访谈的妇女表示真挚的感谢。没有她们,就没有这本书。回忆痛苦的经历本身就是一种痛苦,叙述自己的受暴经历,无论对多么坚强的女性都是一次精神的历练。正是她们的泣泪诉说,公众才有可能读到书中展示的内容,她们以自己特殊的实际行动为中国的反家暴事业做出了重要的贡献。

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1、出狱后我能去哪里
  叙述人 肖 平

  访谈人 宋美娅

  访谈时间 2002年3月8日


  访谈地点 湖南省女子监狱

  录音整理 宋美娅

  文稿编辑 宋美娅

  肖平,1953年出生,湖南湘乡县的一位农民,小学五年级文化。1988年12月24日,她用一把割猪草的刀杀死了丈夫,1989年初,当地法院以故意杀人罪一审判她死刑,二审改判死缓。在我去访问她的时候,她已经在监狱里度过了13年。湖南女子监狱教育科的田科长陪同我会见她。

  “报告!”这个声音很响亮,感觉训练有素,我和田科长同时转向房门的方向,“进来”,田科长说。门被推开,一个穿着犯人服装的女人规规矩矩地站在了门口,腰板儿尽量挺得很直,她的头发花白,脸上皱纹纵横,饱经风霜似的。“她就是肖平。”田科长向我介绍。初眼看,我以为她是位老年人,后来才知道她还不到50岁,岁月在这个女人身上留下了太多的辛酸和磨砺。她说的是浓重的湖南地方方言,我努力倾听。

  问:我很想知道你和你丈夫之间发生的一切,你能给我讲点儿什么吗?

  肖:我到这里面来已经13年了,好多事情都忘记了。我丈夫叫周克明,是我外婆家的邻居给我介绍的,我们1975年8月第一次见面,3个月后就结婚了。当时不了解,也没什么感情。结婚后知道他懒,什么也不干,一天就是喝酒、出去赌博,回来就骂,他骂我不做声,还不高兴就要打我,我看他拿刀就跑,往邻居家跑,邻居赶快把门闩上,把我藏起来。有时候邻居拉他,拉不赢,他蛮狠的。

  问:他就是对你一个人这么狠吗?

  肖:不是,他也打细伢子。我的大妹子(女儿)3岁的时候,有一天我在地里干活儿,天快黑了,还差一点儿没有干完,我想干完了再回去。这时候,邻居跑来叫我:“你快回去吧,你家细伢子跪着,她爸爸要杀了她。”我急忙跑回去,孩子见到我哭都哭不出声了。就是她爸爸让她去择菜,她还没有来得赢去,她爸爸就打她了。孩子好怕他,大妹子11岁时,不小心割破了手,我把衣服撕破给她包手,孩子都不敢回家。

  问:你在生孩子的时候他照料你吗?

  肖:没有,一点儿没有,他没有烧过一碗饭,也没有倒过一杯茶,他从来不做事,什么都不做,反正一天就是吃喝玩乐。我坐月子都是娘家来人伺候,他心里好不喜欢。

  问:他是不是嫌弃你生的是女孩子?

  肖:生大妹子时没有明确说,就是不让我们吃喝。怀第二个孩子时,都要生了,他还打我,我都跑不动了,他追着我打,拿一块大石头打破了我的脸。我想,这个孩子我不生了,怕生下来又是妹子,我就不得了了,我好担心啊。我不吃饭,想把孩子弄掉,他不肯,他让我生。我去找村长,让村长给讲一下,不要让我生了。村长说:“不管是什么,你都要生下来。”我说:“我跟他没有好日子过,不想生了。”村长说:“他们家几代都是一个崽,你还是要生下来。”我只好听了,没办法,生下来又是个妹子。我生了两个妹子,他从来不抱。二妹子一岁多的时候,那时还没有分田到户,也是要出工的。妹子得了病,不吃饭,我要出工,就把孩子放在邻居家里,邻居不给我看,她说:“你孩子有病,要去看,不然她会死的。”我回家和丈夫商量,他说:“看什么病?不要管她,她是来讨债的。”孩子才一岁多呀,我没有办法,把孩子抱到我娘家,那里有个好大夫,蛮会治这个病。大妹子5岁多的时候,有一次在院子里玩儿,一不小心把腿摔断了,70年代经济困难,他说:“随她去,不要管她。”我只好又到娘家去,借点儿钱请医生帮着看。他从来不顾家的,家里有一点点粮食就去兑酒,每次喝完酒就打人,我们没饭吃就东借西借。

  问:二妹子他也打?

  肖:打!都是一样,要不我也不会到这个地步。离婚离不脱,我所有的亲戚都让我离,我自己拿不定主意,一个是舍不得细伢子,怕细伢子遭孽(罪);二是在我们那个时候,硬是要几年几年才能离得脱!

  他从来不抱孩子,每年回娘家要走七八里路才有车坐,只有我一人抱。有一次,春节期间回娘家,那一年好冷好冷啊,我们等车,把细伢子(二妹子)冻得好冰好冰,我看一个房子里有炉火,我想让孩子去烤一下,他又骂我,从后面赶上来把我摔在地上,一把抢走孩子,像扔一个东西一样扔走了。我爬着过去抱起来孩子,孩子满脸流血,他还是骂。每次我说给孩子看病他都骂,说这样的孩子他养不起。大妹子6岁时,把手摔断了,她说:“妈妈,我要去看病。”他说:“看个鬼!”孩子摔坏了,他还骂她。我只好向邻居借钱。回家他又吵,问我哪里来的钱,“你的钱没地方花了”?我说:“你讲点良心好不好,医生说她摔断了骨头,是不是要去看?”他说:“你自己去想办法,我不会给你钱的。”我们的钱都是他拿着。

  二女儿一生下来他就说是讨债的,他不管。生下来二女儿8个月,他去参加修铁路,几个月不回来,我自己也病了,几天没吃饭,奶干掉了,以后就给她喂面糊,所以孩子总是有病。

  问:他把你打伤过吗?

  肖:打伤过。1976年,刚生下来大女儿不久,他把我的手打断,动都不能动。那一天要下雨了,我说稻草干了,要把它担回家,他不去,说了他两句,他拿起扁担打在我手上。他打人都要拿东西。有一次他打我,我躲在邻居家里,我的大妹子跑过来说:“妈妈、妈妈,你快跑,我爸爸在家磨刀,要杀你!”我赶快紧跑,这时下午5点多,天都黑了,我跑到娘家屋里去躲,这是又逃掉一次。

  都几十年了,事情都记不太清了。还有一次,为什么事记不清了,他打我,口口声声要杀死我。我跑到村长家,他赶到村长家,他说:“今天不是她死,就是我死。”村上的人都来了,他父亲也来了,骂他儿子。当时我躲在村长家的厕所里,好怕呀!

  问:你这次出事也是和他打人有关系吧?

  肖:这次出事是在1988年12月24日,他在外面玩了几天几夜没有回来。

  那时,我们公社出了一件事,有两口子打架,丈夫把妻子打死了,男的自己也自杀了。我丈夫他去看热闹了,几天没回。看完热闹回来是这天夜里十一二点了,我没有睡,听见单车铃响就晓得是他回来了,我心里有气,他叫门我就没有开,他一脚把门踹开,一进来好大的脾气,他骂着:“你为什么不给我开门?老子今天要杀掉你。”我怕得要死,不敢做声,怕惹怒了他,不做声他会消些气,他却照样骂:“老子今晚就是要杀掉你,我不怕王延枝——王延枝是公社管政法的,别人杀得堂客,我也杀得你。”他在屋里转了两圈,又说:“我的刀不快,我去杀猪的家借一把来。”我们邻居有一个杀猪的。说着,他就出去了。

  我想,我往哪里跑呢?别人都睡了(平时都往邻居家跑),我看看外面,外面没有亮灯的。这一天停电,我想开灯,也没亮。我赶紧跑到厨房,想把菜刀藏起来,我怕他拿走了。怎么没摸着呢?晚上切完菜明明就放在那里了,我记得明白,怎么到处摸没摸到。我突然想起来睡房的柜子上放了一把割猪草的刀,我又赶紧回去,伸手摸到了。正在这个时候,他又进来了,还是骂骂咧咧,他向我走过来,我不知道他手里有没有刀,看他走近过来,我就伸手砍了一刀,砍完就跑了。

  跑到田埂上,我藏在田坝下,想看他是不是追上来,躲了半个小时,看没有什么动静,我就明白只怕是出事了。我又悄悄回家,偷偷把我的单车推出来,我晓得我要坐牢了。到了乡政府,这时是半夜,我喊开了门,告诉说“我杀人了!”乡政府说:“你坐着说。”又问我话。

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这一天半夜里离开家,我就没有再回去过。

  问:你走的时候,你的孩子们是个什么情况?

  肖:大妹子那时13岁,二的10岁,三的是儿子,才3岁,儿子是1985年生的。我好牵挂他们啊,晚上睡不着觉,挂念他们,怕他们受欺侮,想起来他们心好疼!


  问:生下儿子的时候你丈夫高兴吗?

  肖:高兴是高兴,还是不做事,一样的,到外面赌博,家里的事一样不干。儿子他还是蛮喜欢的。

  问:你走了之后,你的孩子谁照料呢,你有婆婆吗?

  肖:我没有婆婆。我丈夫17岁的时候他妈妈就去世了,他只有父亲,从小娇惯坏了,他和我闹脾气时,我就想他从小没妈,就不和他计较。他和他父亲关系也不好,20岁上就和他父亲打打闹闹,也是扯皮吵架,不听他爸爸的话,他爸爸叫他他都不去。我走了之后,村上给孩子们吃了幼保,随他们爷爷过。他们爷爷1994年死的,我丈夫的妹妹就嫁在本村,孩子就到她屋里住。我娘家远,我的父亲是继父,虽然继父好,但我不想丢负担给他们。

  问:你进来之后,你的孩子是不是常来看你?

  肖:1994年时看到过一次,二妹子来的;1997年的时候大妹子来了;前年3月,三姐弟都来了,就看见过这么3次。

  问:他们见到你的时候叫你妈妈了吗?

  肖:没有,不叫。我都不认识他们了,离开时儿子3岁,再见时他15岁了,长好高的个子。连二妹子都不认识了,他们也不认识我,认都认不得,不会叫我妈妈的。我也不怪他们,难受是难受,可我没有抚养他们,怪不得他们。我出事之后,大妹子就没再上学,二妹子当时读三年级,只上了一年学就不上了。儿子好可惜,成绩好,一直读到初中都是班里第一二名。初中以后抚养不起了,就不上了。这是他爷爷写信来说的。

  问:孩子的爷爷怪你杀了他儿子吗?

  肖:没有,他不怪我。我在湘乡看守所的时候,他去了一次。1988年12月24日那天晚上我报了案,第二天就把我送到湘乡看守所。一审给我定了故意杀人罪,判的是死刑。看守所的干部晓得我的案子,他们让我上诉、写材料。我说不晓得写(不会写的意思)。他们说,就把你结婚之后的经过写一写,首长挺好的,你写了让首长看一看。我就写了,交给了看守,他们给了首长。后来他爷爷来看我时,说我的案子有改变,不会判死刑了,二审改成了死缓,判完我就到这里来了。

  问:你在这里13年了,这13年是怎么过来的?

  肖:政府关心犯人,三餐饭有吃的,我娘家还有一个弟弟、一个妹妹,他们几年来一次,叫我好好改造,早点儿回去。我在这里面平时不给人多讲话,妇女们在一起总是说些家常话,别人问起来你家里怎么样,我说起来心里不好受,提起来伤心,我就不和她们说蛮多话。

  问:为什么伤心,是把他杀了伤心吗?

  肖:不是为他,是为我自己。在这里面这么多年,在这里也受气,这里面的人思想蛮复杂的。也为细伢子伤心,小小年纪没了爹妈,没有家。

  问:13年中你都不多讲话?

  肖:这里的人出出进进的,各有各的事,不讲话她们也不注意你。

  问:你的刑期还有多长?

  肖:到2006年。想到这里也伤心,我不晓得回去该怎么办,我不想再回到那块土地上了,没得意思。哎!不敢面对那些人了,孩子们倒没有怪我,女儿原来写信说不怪我,但究竟还是我的过错,是我造成的,还是我的过错!

  女儿对我也不是蛮亲,去年我娘家大妹妹来,说大女儿在闹离婚,我听了心里好难受啊,想写信去叫她们来一趟,又不晓得她们的地址。

  问:等你出狱的时候快到老年了,你准备怎么生活呢?

  肖:我没有家了,没有地方住。我的房子是泥房子,十几年没人住,早就不行了,儿子现在在外面流浪,不晓得在哪里。爷爷的房子也是泥房子,也不行了,他没学上之后就四处流浪。我老了不会靠他,我没有抚养他。想到这些,我经常睡不着觉。

  问:那你靠谁呢?

  肖:我不知道。如果从这里出去,我都不知道往哪里走,我这样的情况(杀了丈夫),是没有法子再回去了……

  (肖平的眼睛盲无目标地投向外面,眼光茫然、无奈、迟钝,又夹杂着疼痛已久后的木然,好像是看到了她飘零无所依的晚年。一缕白发滑落下来,斜在她眼前。)

  问:谢谢你,给我讲了这么多。

  肖:谢谢你们,还关心我。

  点评:

  一个被发现的事实

  宋美娅

  肖平的案子,使我想起台湾一本著名的中篇小说,小说的名字叫《杀夫》。

  《杀夫》讲述了一个奇特的故事:40多岁的杀猪屠夫陈江水,娶了20多岁的女子陈林市为妻。新婚之夜,陈江水就开始了对林市残酷的凌虐,从此,陈江水随时随地都会把林市摁倒,施行性虐待,日日不放过。林市尝试过反抗,但只会招来陈江水更极力、更持久的折磨。有一日,林市买了10只小鸭子养,她想用鸭蛋去换米,以免去饥饿的恐惧,陈江水把这些小鸭子碎尸在鸭笼。不久,陈江水果真不再给她带任何食物回来了,不给她饭吃。为了有饭吃,林市到处找活儿做,但人人都怕陈江水,不敢用她。陈江水强行把她带到了杀猪灶,说那里有活儿做。林市怕杀生,直挺挺昏倒在猪灶。在一个月光明朗的夜晚,陈江水又一次对林市施暴,并说要杀死她。林市用她在猪灶上看到的杀猪的方法,杀死了陈江水。小说的情节并不复杂,但它描写出了一种阴森恐怖的气氛,给读者一种特别的印象。

  这篇小说1983年发表在台湾《联合早报》上,当时引起了正反两方面的极度争议。这篇小说获得了1983年《联合早报》中篇小说金奖,女作家李昂由此成为当时台湾最受瞩目的小说家。

  当时争议的内容今天已不知晓,推想大概是围绕着对妇人杀夫事件的不同评价。实际上,针对妇女的暴力久已有之,而且还非常严重。李昂在《杀夫》的前言中说,小说的素材来源,是她在报纸上看到的一则妇人杀夫的新闻。但是,人们对丈夫打老婆的事视为自然,因为在我们的文化中,对妇女施暴是被允许的。有关打老婆的民谚各地都有流传,“娶来的媳妇买来的马,任我骑来任我打”、“打倒的媳妇揉倒的面”等等,广为人知。所以,尽管家庭暴力就发生在人们的身边,但人们已经习焉不察。小说通篇没有暴力的字眼,包括后来的评论,如台湾著名作家白先勇先生评价:“《杀夫》非常复杂,写人性的不可捉摸。”可见家庭暴力的概念当时还不被人们所熟悉。

  肖平的事件正是发生在这段时间,我们从文中看到,有一位妇女死于丈夫的毒打,虽然男的自杀了,但改变不了他对妻子施暴的事实,但没有人制止他,也没有人为此报警。肖平在恐惧的心理中对丈夫挥刀,一定程度上受到这个事件的影响。在当时,丈夫杀死妻子,并不被人们认为是什么大不了的事。肖平的丈夫口口声声要杀死她,肖平相信他说得出,做得到,站在国际背景中来看反对家庭暴力的历程,其他国家也经历了对家庭暴力从不认识到认识的过程。比如在瑞典,有人称家庭暴力是一个“被发现的事实”,它本来就在那里存在着,但需要我们发现,而发现需要新的视角和新的评价。

  20世纪70年代末,国际社会逐步掀起反对针对妇女的家庭暴力的浪潮,对妇女的暴力问题,成为国际人权领域后来居上的关注事项。’95世妇会,把反对针对妇女的暴力列入到12个关切领域之中,此后,反对针对妇女的家庭暴力日益受到中国政府各级组织的关注,并引起妇女学界、法学界以及其他各界人士的逐步重视。

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现在,涉及家庭暴力的国际公约有:

  1979年《消除对妇女一切形式歧视公约》

  1989年《儿童权利公约》


  1991年《消除对妇女暴力宣言》

  1995年《北京宣言》和《行动纲领》

  肖平,这个像小草一样不为人知的受暴妇女,恰恰经历了这段时间,这正是她受暴、入狱并在狱中默默度过十几年的时期。狱中不知外界事,对于妇女来说,这十几年的发展非常重要,现在,我们再也不会对针对妇女的暴力沉默。

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2、我对他的心已经死了
叙述人 刘惠兰

  访谈人 张捷明

  访谈时间 2002年3月8日


  访谈地点 湖南省女子监狱

  录音整理 张捷明

  文稿编辑 王 涛

  刘惠兰,28岁,农民,小学文化程度。婚后1年多的时间,被丈夫残暴地殴打5次。两次怀孕都被丈夫用皮鞋踢流产。绝望中,用菜刀等凶器将丈夫砍伤。被当地人民法院以故意杀人罪判处有期徒刑3年。

  我生在农村。16岁时,初中只读了一个学期,就出去打工了。那时我在广东打工。厂子效益不好,不太理想,我就跳槽,去了几个地方。我们那里一般都是招工去的,一招工,就是几十个姐妹一起去。21岁的时候,自己谈了恋爱。父母也没反对,后来还是因感情不太和分开了。分开后,我的感情还是受到一点儿挫折,有三四年再没有接触情感的事。我是家里最小的,哥哥姐姐都成家了。妈妈那时到处为我找婆家。一直到24岁那年,我妈妈经媒人介绍帮我找了一个婆家,让我回来看一下。这个男的高高瘦瘦的。我妈妈说:“你身体比较单薄,农村重活比较多,找一个高大一点儿的比较好。”我说:“妈妈你看着同意了,我也就同意了。”我只是初次见面看了这个人,对他的秉性一点儿都不了解。我又回到厂里去做工,以后我们就通信。

  媒人介绍的时候讲,他十四五岁时父母就双亡了,没有什么更好的家教,人还是聪明。我妈妈讲:“在农村,暂时困难一点儿不要紧,只要人聪明,能赚到钱就要得了。”我从小到大就听我爸爸妈妈的,好乖的,是一个乖女儿。我说:“妈妈,你和姐姐帮看的,如意了,我也就那个了(指同意)。你们是过来的(人),有眼光,我相信你们。”后来他和媒人(都)只是讲,在1990年的时候,他与人打群架在看守所呆了两个月。那时我就想:那是已经过去的事了,他在里面也受到了教育。我不在乎他以前,以后能好好做人,就要得了,不要像以前到处流浪啊。但事实并不是这样,他骗了我。他并不是打群架的事,他是抢劫。后来结了婚才知道,他被判了7年。1990年坐牢,坐满7年,27岁回来的。我领了结婚证回去时,听他二嫂讲,才知道他坐过牢。因为那时我很少去他家里,邻居也不会对我讲这样的事。我妈妈也不知道。媒人跟我姐姐很熟,就相信媒人说的话了。

  我那时25岁,他28岁。后来我就(从广东)回来了。我们恋爱有四五个月的时间。恋爱期间,他表现得很好。比如:我帮我妈妈做事,他就抢着做,让我休息。没有感觉他有什么恶习。他打牌赢了钱就买点儿东西,就是这样的。我妈妈心急,说:“你们都到了已婚年龄了,不拿了结婚证,到时候怀了孕,还要去流产。”我妈妈心疼我,怕我痛苦。

  那个媒人跟我妈妈讲:他爸爸妈妈以前也是吃国家粮(指城镇户口),有工资的,他们去世的时候留了六七千块钱给他安家。那时我就想,两个人也没有好大的负担。我打工时我妈妈又没有用过我一分钱。我从16岁就出去打工,虽然厂子有时效益好,有时效益不好,但是我也存了三四万元钱。这在农村比不得上,比下还是说得过去了。当时我就对他说:“不要按一般农村订婚、结婚前那些手续,反正你也没父母了。”媒人也讲:“你们两个人只要同意了,就不要讲那些场面了。以后有钱也是你们两个人的,没钱还账也是你们两个的事。”我也是这样想的,就简简单单的。后来才知道,其实他一分钱也没有。而且他在外面还欠钱。媒人跟我讲他有一栋房子,后来(知道)还是跟他哥哥分的。他哥哥他们建了房子,我们还要出钱买他哥哥这边的房子。

  那时已经领了结婚证,买家具呀什么的都是我掏钱。没办法,看(他)拿(指买)这个也没钱,拿那个也没钱。而且,还有人来家讨账的,那是以前他在外面赌钱,欠了别人好多账。

  (在接下来的叙述中,刘惠兰几乎一直在流泪)

  (他)第一次打我,是在定了婚期装修房子的时候。

  (装修房子)也是我自己拿的钱,不就是为自己争面子嘛。我们那儿的女孩子结婚好幸福的,女的要买什么,男的就拿钱。我这样想:命运让我找了这样一个人,我不能让人看笑话,自己吃点儿亏。别人问起来,我也说(钱)是我老公的,不能给我自己丢面子,也不能给我爸爸妈妈丢面子。那时,我就拿了千把块钱让他去装修房子。把这房子装修一新,虽然婚礼简简单单的,但还是要把房子刷得白一点,漂亮一些嘛。可他就拿了这千把块钱不请工,拿去赌钱了。

  那天我就问他:“搞装修的怎么还没有进屋哩?”他说:“快了。”后来一拖再拖,我没办法就自己去问那个(装修的)人,那装修的人说:你丈夫没跟我讲(装修的事)。他一天到晚打牌到半夜三更都不回来。我就问他:“钱到哪儿去了?”他说:“你嫌我穷啊,嫌我无能啊,去找个有钱的啦。”两个人就这样争吵起来,他用凳子从我的头上砸下来,血就流下来了,我就昏倒过去,不省人事了。

  打了之后,他也不理(管)我,后来他嫂子进来了,我也不知道。我醒过来的时候,头已经包扎好了。我好伤心,好绝望。事后,他搬动他姐姐、姐夫、哥哥、嫂子都来做我的工作,说了好久。那时,他也跪在我面前,(让我)给他一次机会,说以后永远再不去赌,也不会对我再动武力了。他还写了保证书给我妈妈。农村有一说法:“好女不嫁二男”,我就这样想:已领了结婚证了,我命运让我得到这样一个人……

  我是自尊心害了我自己,为自己的面子害了我自己。当时,我还是一心地希望他能回心转意。我就(又)拿我的几万块钱,去买摩托车、彩电、音响、组合家具、床上用品,全都是用我自己的钱。别人结婚热热闹闹,又敲锣又打鼓,请好多客人。可是我们为了节省钱,他那边也没有父母操办,简简单单地把我的嫁妆拖过去了。我也想就是两个人嘛,简单一点儿,也不要讲那个太大的排场了。

  我第二次被打,是在结婚(办完结婚仪式)后。

  结婚前他也是在一个乡镇企业里上班,结了婚他就不去了。我们是住他爸爸的房子,但是和他哥哥一家住一半。他们住两间房子。结婚后,他老是在家里租碟子(影碟)看,唱卡拉OK,要不就是出去打牌。我毕竟是一个女人,老是为家里着想,想让他到外面赚点儿钱。手头的死钱不经用吧,以后我还要生小孩子,小孩生下来就又多一个人的开支。他老说外面找不到事做。我说:“你连出去都不出去,人家找事(给)你来做?现在找饭吃的人多的是。”他嫌我口罗嗦,天天跟我吵:“你现在才晓得我无能啊?你现在才晓得我找不到钱啊?你去找个有钱的大老板啊。我没有强求你,你远走啊。”我说:“你怎么这样,我也是为这个家好。”那时候我已怀有三四个月的身孕了。生活也不是很好,一日三餐就是清淡的菜。心里就着急了。

  后来,他哥哥搬出去了,等于我们还要出钱买他哥哥这一半的房子。他哥哥两间房子要5000块钱,他也同意。实际上他没钱,还做出很大方的样子。我就插了一句:“这两间房是好老好老的瓦房,哪值5000块钱?”他就因为我插了一句,又打起来了。揪我的头发,拳打脚踢,他一个大男人……当时我怀孕了也不敢太(挣扎),他穿着皮鞋,一脚踢在我肚子上,当时就出血,孩子就流下来了。

  (此时,刘惠兰已哽咽得无法继续叙述。我默默地递给她纸巾,真有些不忍再让她说下去……短暂的沉默后,她叹了口气,继续刚才的话题。)

  我不管在家受多大的苦,有多大的委屈,回去(娘家)也不敢对我妈妈讲。他打得我这里青一块,那里肿一坨,全身都是青肿的。我在家里把这些伤养好了,青肿都消除了,我才回我妈妈那里住两天,但是我不敢对她讲我在家受了多大的委屈、多大的苦。我妈妈很心疼我们这些孩子的,舍不得我们在外面受一点儿苦、一点儿委屈。我从小到大她没有说过我一句重话,一向晓得我很乖,挺听她的话。我也很疼我妈妈。我姊妹4个,我最小。

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我也从来不敢对别人讲我老公怎样虐待我。因为我很爱面子,怕别人笑话我。好像自己好无能,自己命很贱,嫁一个这样的老公。再一方面是我嫂子嘴很厉害,经常和我妈妈吵,说我怎样怎样。我第一次有过一个男朋友,她就说我今天这个野老公,明天那个野老公。其实,那时我已21岁了,也是正当谈恋爱的年龄。但她硬要这样说我,我也没办法。就因为我嫂子这样的脾气,我才一忍再忍的。我就一个哥哥,下面是3个女孩子,我爸爸妈妈也很疼他。她是嫂子,对小孩子来讲她是舅妈。我们都去了(指回娘家)以后办酒席啊,都要求她, 
都要靠她,她好像高高在上一样的。我们处处都要让着她。在农村里就是这样的。嫁到婆家,有时婆家出什么事,可以搬动娘家的人。农村里娘家人雄壮一点儿,嫁出去的女人也好过一点儿。我从小到大自尊心很强,不想让别人看笑话。

  (所以)我受多大的委屈,多大的苦都不对任何人讲,全部压在心里面。我也不到家里哭,也不到家里闹,受伤了就躺在床上自己休息一段时间。但还要做事,不做事他说我好吃懒做。他出去打牌,一日三餐要给他做,要洗衣服。我们是农村还要种菜。他们(家)有田地,种点儿蔬菜,饭还是有得吃。地是我(管理),他一天出去,上哪里找人?找都找不到。(这些活儿)反正挑不起来也要挑啊。

  那次他打得我流了产之后,还说我是因为以前在外面与男人搞多了,怀不了孕了,到他身边装什么可怜相啦。我说:“你也不出去赚点儿钱,全部让我去。”他说:“你去赚钱,你赚的什么钱还不晓得哩?到外边搞多了,来到我身边,连怀孕都怀不起来了,你还好意思讲,你去死。”我说:“我赚的什么钱,你不晓得,你去调查。”

  我当然气不过了,我从16岁就出去一直到24岁,我们那时是在服装厂,明明是从流水线上一针一针的,天天加班加到(夜里)十一二点钟,一点儿一点儿赚的钱啊。要是到外面去卖淫,搞什么不正当的,也不止挣这三四万块钱。我用这点儿钱也不会心痛的了。我们那儿是邻居挨邻居的一个村庄,自己老公都这样讲,别人还不知怎样讲。我以后还做的了人吗?

  他又一次打我,可能是打牌打输了,心情不好,我说了他两句。

  那天是中午,当时他拿刀去切菜。我看见他那样心里也不舒服,很有气。我在那儿喂猪,告诉他,猪好像生病了。我就讲了几句,他本来心情烦躁,我往外走,当时他也没做声,就把刀扫过来,一下那个刀就落在我的腿上,我就跪下去了,血从腿上流下来。他说:“你还讲,老子砍死你!”我就不敢哭,不敢说了。我知道我拼不过他的,自己心里流血。他这样的人,也没有人敢进来劝他。我平时怕剁猪草时伤了手,自己买的云南白药。我自己用布搽云南白药,止不住血。后来他嫂子进来就把我带到医院里了。有五六寸长的口子,缝了五六针。

  (有人)悄悄告诉我妈妈:“你幺女两口子又打架了。”我妈妈着急得饭都没吃就赶过来,看见我腿上一道口子好深的,就说他。他(对我妈妈)说:“你出去,凭什么跟老子说?”“你养的好女儿,你女儿是什么样的人?”我妈妈说:“我女儿哪里不好了?她16岁就出去赚钱,我都舍不得用她一分钱。只要她过得幸福,我吃点儿苦也没关系。我这个女儿为谁养的?”他就把我妈妈一推说:“你出去!你给我出去!不要坐在我家里。”就把我妈妈推出去了,我妈妈是五六十岁的老人了。后来,邻居也看不过了,他哥哥嫂子也过来说他了。好多人说他。村上的人都来了,做他的思想工作。村委会也来做他的思想工作。

  那时,他们(指村上的人)让我到妇女协会去讲,我想是家庭的事,没有去。他买些东西到医院里来看护我,(显得)诚意的样子(每次他打了我都向我保证),又当着医生的面,跪在我床边哭,哭得好伤心,说:“我后悔了,是一时冲动,我打牌输了,心情不好。如果以后还对你动武力,就随便你怎么样。没有这个权利去勉强你了。我只有你了,除了你我没有什么依靠,没有什么希望了。”我很伤心,(开始)我也没理他。他一个人在那儿说了好久好久。我又一次心软了。毕竟是一个家庭,没必要把他搞得怎么样,我自己也没面子。我还没想到和他离婚,我想我作为一个妻子,是不是做得还不够。我没有说服力,说服他从一个浪子变成一个正常的生产者(即劳动者),去赚钱,去为家,去照顾妻子、照顾孩子。我觉得我是一个没有文化的人,虽然口才不好,但我希望用我的实际行动去感化他。

  自从他砍了我腿之后,他也变了好多。在家里什么事也不用我做。

  我不想再出去打工,干得太辛苦了,老在外面漂泊的生活。有了家,就想在家里和睦温暖地生活。他这次变了好多,我又一次被他感化了,以为他是不是真的变好了。既然两个人都不喜欢出去打工,就想在家里搞养殖业。我在一本杂志上看到乌鸡的医药价值很高,就跟他商量,家里有一块空地,(能)养殖乌鸡。他那时也很少出去打牌了。他答应了,有心与我合作。我取出1000多元钱,又把金项链、戒指卖了800多元钱,建了院子,买了100多只鸡苗回来。(但)两个人没有什么文化,不懂得药物配制,慢慢鸡苗死了一半多了。当时我们进了150多只鸡,就剩下四五十只鸡了,再后来就剩下三四十只了,也没找出原因。亏得太多了,我就丧失信心了,换养土鸡,成活率有70%。虽然很辛苦,心里还是感到欣慰。后来销路不好,又泄气了。

  我们的关系缓和过,就是共同养鸡的这段时间。从结婚到养鸡这段一年半的时间里,他打过我四次。

  我第五次被打,是在共同养鸡这段时间过后。

  这时,我手头还剩万把块钱,我就与他商量在空地上建两间平房。我们住的是他爸爸留下的老房子,他哥哥那边的房子没有要。我想,盖两间新房子,把钱花完了,他也就想着出去打工了。建房,我手头的钱不够,还欠几千块钱。我妈妈看我自己能建房了,很支持我,把她的1000多元养老钱给了我。我还在我姐姐那儿借了几千块钱。我让他到他家兄妹那儿借点钱,他说这个姐姐生活困难,那个哥哥孩子要读书。我也不勉强他了,只有靠我们家这边帮忙。当时,钱付得基本上差不多了,还差几百块钱的(盖房人)工资。其他就是还欠我妈妈、我姐姐的。我们家人是看我能做大事,建房子了,就鼎力相助。

  那一年我妈妈刚好60岁。我以前也没孝敬父母,我打工时往家寄钱,他们也没舍得用。她说:“你过得幸福,我心里就舒服了,你幸福我们也幸福嘛。”我妈妈60岁做大寿,我想我妈妈养我也不容易,毕竟还帮我这么多,她也没有享受过我的什么。人生有几个60岁?她不需要我买什么,只要我们俩高兴地去就行了。但我做女儿的不可能空着手去,我觉得欠我妈妈太多了,就跟他商量,给我妈妈买一套衣服。他不答应。那次,我就拿出主动来了。我说:“你愿不愿意,反正我跟你说了,跟你商量了,就是尊重你了。”我就拿了300块钱,到县城里去给我爸爸妈妈一人买了一套衣服,还买了床电热毯,老人家冬天冷。我不敢拿回去,我知道我老公性格,免得两个人吵架,就直接送到我妈妈家里去了。后来他问我这钱哪儿去了,我告诉他,我给我爸妈一人买了一套衣服和一床电热毯。他就发脾气了。真是凑巧,我那时又是怀孕3个月了,都是我妈妈给我买营养品给我调养身体。就因为这个事又打一次啊。

  因为我给我妈妈去祝寿,就是给我妈妈买了一套衣服,他就不高兴,在家里发脾气。我毕竟是个人,我也有脾气。我全心全意地为这个家付出。这次是我妈妈60岁大寿,亲戚朋友都去祝寿,何况我是她的亲生女儿。他说:“现在家里困难,尽孝心也不在这一时三刻了。以后日子还长,现在又是借来的钱,讲什么排场,尽什么孝道哩?借来的钱还这么浪费。”我顶他:“这算什么浪费了?你说清楚了,给我爸爸妈妈花,怎么浪费了,你不穿衣服了?”

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这样我们就吵起来了,他又打了我。他一动就出手好重的哩。他说我越来越嚣张了。以前他叫我不哭,我就不敢哭了。这次我顶他了,他就气不过。那时我一向喜欢留长发,他就抓起我的头发,从房里一直拖到客厅(当时新房刚刚建好,还没有装修),他一向穿着皮鞋对我拳打脚踢。我也不晓得他是什么样的人,从来不知道心疼我。(这会儿)他明明晓得我怀孕了,我肚子里怀的毕竟是他的骨肉啊。一脚就踢我肚子,打我的脑袋,好像要致我的命。我好伤心,我流血流了几天,他对我不闻、不问、不管。我肚子疼,他自己搞(做)饭吃 
了就出去了。第三天小孩子又流下来了。那时我就很生气。他这么不注重我,不注重小孩子,不注重我的劳动成果,我这样活着还有什么意思啊。他说我赚的钱不是干净的钱,把我小孩打下来,还说我在外面搞(男人)多了,怀不起了。我觉得好气啊!也没去理我身上的小孩子,让血随便地流。(直到)血流得我自己受不了了,自己到医院里去清(刮)宫,我这条命不知道是自己怎么挺过来的。

  那天我清(刮)宫后回来,他也不问去哪里,不问我怎么样。我回来后自己炒点儿米粉吃,他做他的(饭)吃了。我也没有和他讲话。他还是不问我去哪儿了,就是不问。我也懒得告诉他了,我对他彻底绝望了。不知道是不是身体不好的原因,我吃了碗粉不到两三分钟就大吐特吐。他也不管我,在那里看电视。后来他看我吐得很厉害,实在过意不去,拿毛巾、倒一杯开水给我漱口,我也没理他,就躺在床上。他看完电视可能有晚上11点多钟吧,也不问我,一下子(就)睡着了。我一直睡不着。我想我这样地为他付出,老是想用我的行动去感化他,他是铁石心肠也(应该)会感化。我怀两次小孩子,他就这样打下来,一点儿都不留情。我越想越想不通,越想越睡不着。我心里很烦躁,想起从谈恋爱到现在,我对他的点点滴滴,我每次被打的心情……我总想感化他,一次一次给他机会,他一次一次得寸进尺,根本不把我当人看。每次打了我之后都写保证书,一点儿不心疼我。我彻底失去信心了,绝望了。

  我心里这么痛苦,他(竟)能心安理得地呼呼大睡,一点儿都不感觉我的痛苦,我就好气。我觉得我活得好累、好辛苦。看着别人好幸福,丈夫都是很关心、好体贴的。生小孩子,做什么事都怕老婆吃亏了。给老婆买东西,把老婆打扮得漂漂亮亮的。我身体一向就很差,平时饮食方面也不是很全面的,就吃点儿青菜,别人一日三餐都买肉。但是我从来不羡慕别人过得好。那时我有时出去上街,跟哪个男的同学或朋友说说话,他看到了,回来肯定会刨根问底的。有时我一个人上县城,他要问:“你今天出去,跟哪些人讲话了?”好小心眼儿。我说:“我这样一心为你,这样付出,我要有二心的话,不可能把家搞得这么好,买了家具还建房。给你买了衣服裤子,把你打扮得漂漂亮亮。那我自己打扮我自己,花枝招展地出去,我又不是少腿、少眼。不是很漂亮,也是说得过去的。”

  可我把他打扮得潇洒漂亮,还这样对我。我这样付出,他一点儿不在乎我的感情。我活着还有什么意思?我绝望地想,干脆死了算了。我本来是想一个人去死,想自己吃老鼠药。(白天)我买了一包老鼠药回来,下午我写好了遗书:“我对不起我爸爸妈妈,从小一把屎一把尿把我拉扯大。我打工的时候,我妈妈就希望我找一个好婆家、好老公,过得幸福。但我没想到,我的命运这么差,找个这样的老公。人死不能复活,我这一辈子没有尽了孝道,下一辈子吧。我不希望把事情搞大,是我自己命运不好,让我爸爸妈妈不要太为难他了。”(其实)这是写的违心的话,我是恨他!恨他!想把他碎尸万段!有这种恨了,写好遗书,我就想,不能我一个人去死。我不甘心!死也不瞑目!我没有对错他,我把家里搞得这么好,我死了,他把我简简单单埋了,又找个老婆回来了。我凭什么给他去享受?我爸爸妈妈都没有享受过我的一分钱。我就想:要死两个人死。我就把遗书给撕了。

  晚上我躺在床上翻来覆去地想,我跟他没有过过一天好日子,我的付出得到的就是辱骂,就是挨打。我失去控制力了,我不能自已了。心情平静不下来,我不晓得是哪儿来的力量,想也该让他痛一次了。一开始,我对我的想法很怕。可能是(夜里)一两点钟了,我就跑到里面(他睡觉的屋子),拿起红砖,(想到以往)他动不动就打我头上,打得我疼得不得了,我就朝着他头上打。当时,我打他一下他就醒过来了,不晓得是怎么回事。他就“哎呦”(一声),他叫我的名字,抱着头问我“为什么这样做”,我很激动,不管他啦,又打了他第二下。后来他就坐起来了,没有跑出去,跑到里面去了。当时,我已控制不了自己的行为。我手上砖打掉了,就到厨房里拿了一把菜刀。天黑没开灯,我就乱砍,看到一个黑影就砍。他就这里躲一下,那里躲一下,也不敢阻止我了。后来他一扒,我就倒下去了。我身上一点力气也没有了,他把刀压住了,反过身来把我压在下面,整个身体压在我上面。我动不了,他就喊他的哥、嫂进来了。他哥、嫂就捡起地上那把刀,到派出所报案了。就这样,我被抓起来了。

  收监以后,我就到了看守所。

  一开始,他感觉我的行为超乎他想象了。他心里会想:“平时我那样虐待她,她都不敢说一句反抗的话。”那天晚上没有争吵,只是我心里那个……他不能接受,就想把我压倒,让我在这里(看守所)呆久一点儿。后来,他感到心里有愧。办案的人到我们当地调查了解过,第二次询问他时,对他说:“你们那儿的父老乡亲对她的评价都不错,都说你生活作风、性格方面都有点儿偏激。”他也感觉对不起自己良心,哭着跟办案的人讲:“她今天走到这步完全是我逼的,也不能怪她啦,这一切的错全部归过于我自己。”他又向政府写了求情报告。第三次(询问他时),他帮我说了话:“她这样的行为是我逼的,不能怪她。请法院给她一次机会,她本来是个好女人,是没办法才走到这一步的。”但提审我的时候,我情绪很消沉。办案人员都很同情我,说:“你可以替自己辩护。我们调查过,知道你是个受害者。你自己要争取,毕竟里面(监狱)的日子不好过。”我没为自己狡辩,我就照直说:“我就是想让他痛一下。我活得好辛苦。他从来没有在乎过我的劳动成果,没有在乎过我的骨肉,本来我想一个人死,但是,我觉得我不甘心。”后来就定我故意杀人罪。当时我根本不想出来,在里面还平静一些,过几年平静的生活。我也不愿去面对他了。提审的时候,我说:“我的事情就是这样的,我也不会为自己狡辩,你们判几年,我就服几年。里面的日子再不好过,也比我在家经常挨打好。”检察院、法院的(办案人)对我的遭遇都很同情,虽然定了故意杀人罪,按最轻的判了3年。

  进来(监狱)之后,他也来看过两次。他讲,经过这件事,他彻底醒悟过来了,一个人不能得寸进尺,他知道自己是身在福中不知福;发生这样的事,他不会怪我,也不会恨我,希望我给他一次机会。去年他就去矿上打工了。(说是)觉得一个人在家里好无聊。以前我在家里,虽然性格合不来,但毕竟是两个人进进出出。我进了看守所,他很无聊,就出去打牌,把摩托车、电视机、音响全部输掉了。家里面空空荡荡的,就一套组合家具在里面。他看到我的衣物等感到心里好惭愧。他说:“我这一生最亏欠的就是你了。”去年下半年寄来几百元钱给我做零花钱用。我真是前世欠他的,(这会儿)我还是想,只要他能回心转意我还是跟着他。我们现在还没有离婚。当时,开庭的时候他帮我说了很多好话,那时我就感动了。

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回复:《家庭暴力》口述实录

其实,现在他还一直骗我。

  快出监的人可以在这里(指监狱)读技校,符合条件的都可以读。我还有一年零两个月刑期的时候,想读技校,他答应把3300元钱学费给我寄过来。去年我给他写信说要交这个学费,他就没回信了。我也就没有再写信给他,现在就断绝联系了。学费是我妈妈帮我借的钱,寄给我的。


  以前我还有这个希望:我们毕竟年轻,还有重好的机会。过去是他对不起我,这次是我一时冲动,对不起他。但现在……

  我进来这么长时间,他从来没有写一封信给我妈妈,逢年过节他也没买一分钱的东西去看过我妈妈。我们建房的时候就欠了我妈妈几千元钱的账,按理说,他要想重归于好,就应该去沟通与我妈妈的感情。我(曾)对他说:“我会再给你一次机会,我们毕竟是夫妻,一日夫妻百日恩。我们打打闹闹,经过那么多挫折,经过那么多痛苦,我还会原谅你的。我不是一个贪图富贵的人,我如果嫌贫爱富,就不会这样死心塌地地跟着你。”

  原来他打我的时候,我想过离婚,但是没有去。在我们农村,好女不嫁二男,我们那儿离婚的人比较少。我不想让人看笑话。我老是想把这个家搞好一些。我每次被打之后,受那么大的苦,我不敢对任何人去讲,我的血只能流在心里面。现在我想跟他离婚,他不离。我怕出去。我不晓得他现在是什么心理,虽然甜言蜜语地写信给我,但我对他的心已经死了。要是说他有这个行动,说得到做得到,帮我交了学费,我还是考虑与他重归于好的。现在我妈妈帮我交了这个学费,他还在骗我。

  我快出去(指出狱)了,(却)一点都高兴不起来。我想起诉离婚,不知道他是什么样的答复。他(曾)说,“我如果失去你就什么都没有了,有了你我还有希望,能感到家的温暖。”他十四五岁就失去父母,从来没有人像我这样关心体贴过他。我不晓得这件事怎样去解决,我脑子一片迷茫。我最担心我提出离婚,他肯定不会答应。我一想,就怕,我真的好怕。

  到现在,他还骗我,我对他已经绝望了。就从这点上我坚决要离婚了,我才28岁,以后的路还长。我如果找不到合适的老公,我就自己过。

  我一想到出去,就怕。真的很怕!

  点评:

  维护男权利益的旧观念太害人

  陈 敏

  刘惠兰的悲惨遭遇,不禁让人感叹:旨在维护男权统治的封建思想对女性的毒害有多深!男女平等的口号喊了那么多年,这种思想竟还有那么大的市场!

  从刘惠兰16岁就离家去广东打工的经历来看,她应该是见过世面的。但她却一而再、再而三地忍受缺乏人性的丈夫对自己的心灵与肉体的残酷折磨,直至忍无可忍,到了决定与他同归于尽的悲惨地步。究其原因,固然与有关部门普法宣传不到位有关,但传统文化灌输给她的那些从一而终的维护男权利益的旧观念也起了非常关键的作用。

  首先,她觉得丈夫打她是一件让她很丢脸的事,“家丑不可外扬”。即使丈夫对她的施暴行为使她过着生不如死的日子,也只能忍着,因为好女不嫁二男。这些观点集中体现了极度的歧视女性的大男子主义,它使男性在家庭生活中处于绝对的优势,使女性的人身权利无法得到法律的保护。刘惠兰就是在这些观念的支配下,才一次又一次忍受来自丈夫的暴力。

  其次,她还受着另一种大男子主义思想的误导,即:贤妻能使丈夫浪子回头。她错误地认为丈夫不学好,是自己没能力的表现。自己要是有能力,丈夫就会浪子回头金不换。这种观念体现了男权社会一方面要求让做妻子的在家里逆来顺受,另一方面又把男人的恶行归咎于对丈夫没有任何约束力的妻子,这种观念体现了男人的极端不负责任和对女性的歧视。

  所有上述观念,都是男权社会为保证男人在社会上和家庭中至高无上的权力而制定出来的压迫女性的清规戒律。刘惠兰每次挨打后,这些清规戒律就会“跑”出来“劝”她忍耐,“劝