《儒林外史》中鲁小姐、胡屠户的人物形象介绍

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儒林外史中鲁小姐的人物形象和性格特点

　　鲁小姐是美女，更是才女，且与寻常才女不同。鲁编修因无公子，便把女儿当作儿子，开蒙就读《四书》、《五经》，十一二岁起就学做八股。小姐“资性又高，记心又好”，大家名文、历科程墨、各省宗师考卷默记三千余篇，自己做出来的文章也是“理真法老，花团锦簇”。诗词歌赋正眼不看，台畔床前摆满时文，每日“丹黄烂然，蝇头细批”。鲁小姐既是这样一位女学究，见蘧公孙只把吟诗作雅事，于举业全然不放在心上，自然愁闷。何况还劝说不得，劝了不仅不招揽，自己反被说俗气。鲁小姐因此整日愁眉泪眼，长吁短叹。本当新婚燕尔、伉俪绸缪之际，却因了人生观、学术观上的这点参差，夫妻关系一度“啾啾唧唧”，颇有些紧张。

　　鲁小姐就是《儒林外史》中的宝钗。鲁编修膝下无子，拿女儿假充男儿教养的方式是教她写八股文，正规延师教学，又亲自课女：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道!”鲁小姐聪慧又好学，只可惜不像《女驸马》里戏说的那样可以易装进考场、“皇榜中状元”。她同宝钗、湘云一样，希望夫婿走仕途经济的道路;她也有才学，诗词歌赋并非拿不出手——闲来无事她能教丫环做诗取乐，只不过觉得这些“原不是分内之事”。万没想到，八股爱好者鲁编修看走了眼，觅得的乘龙快婿蘧公孙竟是与宝玉一样，空有好皮囊，视钻研应试的时文为大俗，弄得父女俩好不郁闷。

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　　看官们，你们若以为这是吴敬梓嘲笑鲁小姐嫁得才貌仙郎，偏要拿白菜的斤两要来求玫瑰，却错了。鲁小姐的“四书五经”可没有读到狗肚子里去。听说公公病重，她不顾母亲劝阻，不介意蘧公孙为招赘之婿，带上全副嫁妆去夫家侍疾。公公去世后，她那不理俗务的丈夫只得当起家来，“鲁小姐上侍孀姑，下理家政，井井有条，亲戚无不称羡。”如果宝玉不出家，宝钗婚后就是鲁小姐，一肚子的才学可以授给儿子。做不成举人的夫人，将来总能当举人的母亲。

　　自来将《儒林外史》作批判小说读的，尤其是男性读者，对蘧公孙自然有些叹其不争气，对鲁小姐大概也都不大待见，不满其陈腐、功利。不过我倒觉得，蘧公孙与鲁小姐其实正是一对最平凡的好夫妻。虽然想法上参差不浅，难说琴瑟和谐，但各自本心不坏，也肯互相妥协，都有缺点，也都有担待，磨合日久，情意自生，也就渐渐恩爱了——世上这样的夫妻本来很多。

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　　蘧公孙现成的少年名士做久了也觉无味，何况见两位娄家表叔半世豪举却净遇些盗虚无实、招摇豪横之人，落得一场扫兴，于是做名士的心也看淡了，诗话也不送人了。有心重致举业，却无从入手，彷徨之际幸遇忠厚长者马二先生，直言相劝，使他如梦方醒，重新找到生活目标，举业虽未成，却也随着马二先生学做选家，另辟出一条适合自己的道路来。蘧公孙的性格有公子哥儿的散漫，却少大家公子的气度。家仆拐走丫鬟，他不依不饶，定要追究，结果险些引来杀身之祸。又是多亏马二先生仗义行侠，替他消灾解难，兼以谆谆告诫，蘧来旬从此沉着了许多。

　　鲁小姐虽然望夫成龙，但也并非全是俗不可耐的功名心作祟。鲁小姐为丈夫不事举业而气闷，母亲和养娘劝她，就算姑爷不中进士、做官，凭两家的家境，也可衣食无忧。鲁小姐答道：“‘好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。’依孩儿的意思，总是自挣的功名好，靠着祖、父，只算做不成器!”鲁小姐是有志气的人，虽然我们不一定赞赏她的想法，但至少知道她不是禄蠹。鲁小姐知蘧公孙志趣不在举业，也并未苦逼，转而勤奋课子而已。蘧太守病重，公孙回乡侍疾，鲁夫人舍不得女儿，鲁小姐深明大义，劝解了母亲，“全副妆奁都搬在船上”。太守过世，公孙承重，鲁小姐“上侍孀故，下理家政，井井有条”，亲戚无不称羡。鲁小姐是一等贤妻。

　　蘧公孙与鲁小姐的人物形象，在吴敬梓先生的笔下，有一些喜剧性，但决非滑稽;有一些幽默的调侃，但更多的是善意的写实。他们是一对最寻常不过的平凡夫妻——和我们大多数人一样。大多数人都是中品人物，只不过他们是在《儒林外史》这部小说中，所以他们是儒林中的中品人物。





　　胡屠户的人物形象是怎样的

　　在《儒林外史》面前，单论讽刺水平，《水浒传》、《三国演义》都难以望其项背。吴敬梓先生，文功高得离谱，塑造典型人物形象，功力之深厚，更非罗贯中、施耐庵之流能相提并论，足以让塞万提斯、巴尔扎克等外国文坛大咖们，黯然失色。闲话少说言归正传。在《儒林外史》第三回“范进中举”桥段里，胡屠户是范进的岳父，配角，然而，虽然是配角，胡屠户的台词，却比主角范进还精彩纷呈，喧宾夺主，令读者不得不拍案叫绝。普通评论家几乎都认为，胡屠户这个形象，令人作呕：十足的小人，变色龙、卑鄙下流、趋炎附势、冷酷无情。嗯哼。

　　恕我直言，怪胎不敢完全苟同。限于篇幅(怪胎尚未过原创审核，权益有限，不宜作深刻的长篇大论——怪胎拉史主笔，纹坛怪胎)，怪胎在本文只浅谈一点点读后感;窃以为，胡屠户这个形象，至少有两个可爱之处。

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　　其一：刀子嘴豆腐心

　　在2000来年的君主专制制度当中，普通人若想升官发财，有两条捷径可走：其一，文路;其二，武路。所谓“学会文武艺，卖给帝王家”;大意是说，你，你，你们可以出卖自己的文功、武功。范进从20岁第一次入考场开始，一直考到了54岁，泥巴都埋到肚脐眼儿上面了，好不容易考取了相公，本该好好庆祝一番，可惜就因一门心思求取功名，读死书、死读书、书死读，放弃了其他所有挣钱养家的机会，穷得叮当乱响——心里再高兴，也只能空脚甩手回家，无法用物质进行一场神圣一点点的仪式，对心中的兴高采烈，做一份稍微体面一些的表达。母亲、妻子也不怪范进无能，也都欢天喜地的，准备烧火做饭。这时候，配角胡屠户来到了。主角范进穷困潦倒的家，顿时就蓬荜生辉：胡屠户不是只送来自己一张大吃大喝的嘴巴，手里，居然提着一副猪大肠，和一瓶酒;胡屠户嘴里说道：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，穷鬼，历年以来，不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。”

　　大喜的日子，范进，54岁的大老爷们，可谓年富力强，却连区区一瓶喜酒、一盘喜菜都置办不起，岂不令人嗤之以鼻涕、吐之以口痰!胡屠户虽然嘴里骂骂咧咧，身为客人，却自带食材和下菜的酒，范进但凡有一点点良知，心里怎么可能不感觉暖洋洋的?胡屠户尽管嫌女婿穷得要命，却舍不得抛弃穷女婿。可见胡屠户心地善良，只是有点嘴臭，而已而已。所谓刀子嘴、豆腐心。

　　其二：恨铁不成钢

　　范进考中了相公，只相当于当代人拿了张大学文凭，大学生在没找到工作之前，照旧不能赚钱养家。怎么办?去乡试。所谓乡试，通俗地说就是出去参加朝廷招工的考试。范进，穷，就厚着脸皮，伸手向岳父借盘缠。范进已经54岁大龄，为了自己的理想，害得母亲和妻子受穷许多年，还则罢了，居然连出去考试的车马费都靠借贷。哎……真的是，可怜之人必有可恨之处哇。女婿都54岁了，胡屠户的岁数应该在70岁上下左右了吧?可怜的老胡，却不得不继续自食其力，靠杀猪赚小钱，度日子;家里也不宽裕，平时不伸手向女婿要一丝一毫的赡养费，已属难能可贵;不端着老丈人的架子，强迫女婿赚钱养家，就属仁至义尽;宝贝女儿跟着女婿受穷十几二十年，别人不心痛，自己怎能不心疼?于是乎，胡屠户不再惯着范进一门心思考科举的恶习，就是不借钱，趁机教训女婿道：“你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照!不三不四，就想天鹅屁吃!趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经。”

　　读者要是不知道后来范进能当官，谁不赞成胡屠户善意的教训呢?反正读到这里的时候，怪胎也想跟在胡屠户的屁股后面，吐泡口水到范进的脸上，甚至恨不能给范进的脸上，撒泡骚尿，让他清醒清醒，别在科举考试的一根树上吊死，赶快利用一些时间，赚钱喂养母亲和妻子，甚至孝敬一点岳父大人。毋庸讳言，胡屠户在教训这几句话之前，吐了一泡口水到范进的脸上，非常的不雅，非常的粗鲁，有辱斯文，但是……身为年迈的老岳父，胡屠户除了吐口水、不借钱、不趁机劝导女婿“寻一个馆”赚钱养家，还有什么其他的办法吗!

　　可怜天下父母心，胡屠户，这位挣扎在社会底层的劳动人民，尽管低能而粗俗，却对女婿爱意绵绵，恨铁不成钢，采用了没有办法的办法。胡屠户对女婿、女儿的一片柔情，堪当楷模。

　　胡屠户，拥有刀子嘴豆腐心、恨铁不成钢，这两个可爱之处，足以不朽。

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　　胡屠户是怎样的人

　　胡屠户是《范进中举》中的重要人物，虽是陪衬，却很出彩。人们总是根据他对范进中举前据后恭的态度，就认定他是欺贫爱富、趋炎附势、粗野鄙俗的市侩形象。但深人研读，我们会发现，他与张乡绅之流是截然不同的，他的身上有着很多闪光点，我们觉得他除了“可笑”之外，更多的是“可爱”。

　　一、面冷心慈，真心关怀范进一家。范进从20岁开始应考，直到54岁才中得秀才，其间的生活状况可谓一贫如洗。手无缚鸡之力的范进要养活一家老小，少不得胡屠户接济提携。正如胡屠户自己所说:“我白倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，历年以来，不知累了我多少。”虽是卖弄、指责，但确是实情。胡屠户自己经济不富裕，生活在社会最底层，仍然关心境况不如自己的范进一家，不怕连累，也是难能可贵的。范进要去乡试，惟一可商议的人就是胡屠户，可见胡屠户对于范进一家的重要作用。胡屠户虽然骂了范进一顿，但这顿骂却是出自对范进的关心，毫无恶意。一劝范进正视科举，不要心存幻想。胡屠户听说范进年过半百中了相公，还是宗师不过意舍与的，总不能接着就想中起老爷来，这是胡屠户街头巷尾打听来的经验之谈，也是肺腑之言。

　　二、劝范进正视现实，先养活一家老小。对于范进来讲，家无隔夜粮，值钱的也许是那只正在下蛋的老母鸡了。为此，胡屠户要为他安排“在行事里寻个馆”当教书先生，“寻几两银子”来补贴家用。再看范进中相公后胡屠户的表现：带了酒和大肠前来祝贺。他说：“亲家母也来这里坐着吃饭。老人家每日小饭菜，想也难过。”又说：“我女孩儿也吃些。自从进了你家门，这十几年，不知猪油可曾吃过几回哩!可怜!可怜!”虽有数落别人、自我卖弄的成分，却也颇具亲人团聚的真情和不拘礼节的淳朴，何欺贫之有呢?当然，胡屠户很有鄙夷“平头百姓”之嫌，谈不上“境界高尚”，但这也不过是封建制度和封建文化打在善良的下层劳动者心灵上的烙印而已。

　　三、胡屠户欺范进看来不能成立了，那么他是否“欺”过范进以外的“贫”呢?从作品的整个描写来看，胡屠户并无堪称如此的劣迹。相反，他和邻里的关系倒是相当随便的。比如写范进中举喜疯之后，胡屠户不敢如众人的建议那样打范进嘴巴时，邻居内一个尖酸刻薄人说道：“罢么!胡老爹，你每日杀猪的营生，白刀子进去，红刀子出来，阎王也不知叫判官在簿子上记了你几千条铁棍;就是添上这一百条铁棍，也打什么要紧?只恐怕把铁棍子打完了，也算不到这笔帐上来。或者你救好了女婿的病，阎王叙功，从地狱里把你提上十七层来，也不可知。”这位“尖酸人”的话确实够尖酸的。他抓住极容易使胡屠户陷入难看境地的出身和职业卑微这个特点，对其当众横加挖苦和调笑，虽然无什么恶意，但也够令人尴尬的。再如胡屠户向范进解释自己为什么敢于打他一个嘴巴时，邻居内又有一个人道：“胡老爹方才这个嘴巴打得亲切，少顷范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来!”当时胡屠户不仅未加反击，而且毫无反感，足见他作为出身和职业都很卑微的屠户，是经常被人当众调笑的。试想，如果他有“嫌贫爱富”的性格，在邻居心目中是一个刁泼凶顽的人，那些“种田”的“扒粪的”“平头百姓”，又怎敢对他如此呢!

　　胡屠户不仅没有“欺人”，反倒是一个自觉出身和职业卑微的人。例如范进中举后，张乡绅来拜访，“胡屠户忙躲进女儿房里，不敢出来，”张乡绅走时，“胡屠户直等他上了轿，才敢走出堂屋来”。这里固然可以说是羞于自己的出身和职业，然而亦可见他尚非见富就爱、得炎便趋、逢势即附之人。

　　总之，在胡屠户的性格中，世故圆滑、粗野鄙俗有之，勤劳善良、直率淳朴亦有之。作者不仅抓住了他的性格中的外部特征，而且洞察了他的内心世界，通过生动曲折而富有戏剧色彩的故事情节，鲜明地塑造了一个典型环境中的典型形象。