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中学生演讲稿范文 心中富有

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楼主
发表于 2012-12-28 10:17:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      心 中 富 有
           浙江师大附中高三(2)班 翁守明
可以肯定,生命所拥有的某些东西是有高出生命本身意义的,例如真善美这样的精神价值的存在。我所谓的“心中富有”,正是说—个人活着,不应该只讲究物质追求,而应该更加注重自己的品德修养,提高自己的精神境界。
我们经常从外 表 的 美 去 评论 一 朵 花 、一 只 蝴 蝶,这我不反对,但千 万 不 要 这 样 去 评论 一 个 人 ,因为人是有精神的。冯 雪 峰说:人 的 美 丽 可 爱 , 不 仅 仅 是 由 于 他 的 容 貌 , 首 先决 定 于他 的 精 神 面 貌 。 一 个 品质 高 尚 的 人 , 永 远 是 年轻 和 美 丽 的 。志愿军战士不是个个都像电影里的英雄人物那么高大俊朗,但是他们是最可爱的人;张海迪双脚残废,也没有断臂的维纳斯看上去那么匀称完美,但是她在我们心中却是美丽的。这是为什么?因为他们丰富而殷实的精神世界!相反地清秀的妲己,俊美的陈世美,却遭到地人们的唾弃。这又是为什么?秦牧一针见血刺中要害:外表美的缺陷 可 以 用 内 心 美 来 弥 补 , 而 心 灵 的 卑 污 丑 恶却 不 是 外 表 美 可 以 抵 消 的 。
正如外表美有别于心灵美,物质富有是有别于心中富有(即精神富有)的。西晋石崇富可敌国,奢侈无度,常与贵戚王恺,羊琇斗富,曾以蜡代薪,作锦步障50里。“石崇”们虚荣斗富正说明他们精神世界的空虚和无聊。这些以谁浪费得多为荣为乐的人,反而不知道真正的快乐是什么。他们是财富的主人,也是财富的奴隶,更可悲的是他们还是精神的孤儿。于是为了掩饰自己的极端的无聊和空虚,他们还热衷于附庸风雅。于是我们常常看到他们出高价买大师艺术品或是古董,家里也陈设着永远不看的满书橱的书。他们有时还会摆出一副慈善家的面孔。不过正如斯大林所说的,无 论 乌 鸦 怎 样 用 孔 雀 的 羽 毛 来 装 饰 自 己 ,乌 鸦 毕 竟 是 乌鸦 ,他的本质还是没变。更可怕的是这些人一旦成了物质的奴隶,私欲不断膨胀,他不再会满足,精神道德将进一步沦丧。将和工业革命原始积累中的“羊吃人”一样血淋淋。金融巨鳄索罗斯利用亚洲金融危机中饱私囊就是明证。
哲学家带着他的学生环游世界,学成归来,到了他们所居住的城市的郊外的一片野草地上。哲学家问学生们怎样能除去那些野草,学生们有的回答割掉,有的回答连根拔起,有的回答用火烧了。哲学家摇摇头,叫他们明年再来。当第二年,学生们回来时,看到原来的野草地已变成庄稼地了。
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沙发
 楼主| 发表于 2012-12-28 10:17:25 | 只看该作者
正如除野草最好的办法是把野草地开垦成庄稼地,要想让心灵不荒芜,最好的办法是让美德占据你的心灵。当野草再来侵吞你的心田的时候,你要坚强地用美德去驱逐他们。
    我曾一直在思考:是什么力量使董存瑞毅然托起火药包顶在桥身;是什么力量使黄继光用胸膛堵住正 在 扫 射 的 机 枪 射 孔;是什么力量让邱少云“在烈火中永生”呢?是的,这是一种精神力量,也许可以叫做集体主义,或者是自我牺牲精神。那么又是什么力量使罗盛教在异国他乡三次跳入冰窟呢?这也是—种精神,叫做人道主义精神。那么雷锋呢?全心全意为人民服务!那么布鲁诺呢?噢,他表现出来的是追求真理,为科学献身的精神!
心中富有是一笔难得的财富。人不是单靠米而活着,人生在世,不能一点儿“精神境界”都没有。人又是矛盾的混合体,感性和理性,渺小和崇高,自私和无私,散慢和强烈的社会责任心……而且人更容易向坏的一边倾斜,想常保“赤子”之心是有点困难的。所以说心中富有需要修炼。
首先,心中要有爱,并从小事做起,从身边做起,从我做起。其次,要以古今中外有充实的精神界境界的崇高伟人为榜样。再次,就是要保持。记得毛主席怎样评价雷锋吗?做一件好事并不难,难的是—辈子做好事。
我们来到人间,我们要成为火炬,不仅要照亮自己,而且要普照大地,我们要对这个世界怀有一颗感恩之心,让爱的心泉源源不断的奔流,让爱充满世界的每个角落。在我们给予的时候,我们将会感受到已拥有了一切。曾因获得诺贝尔和平奖而闻名于世的德兰修女说过“我们都不是伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中的每一件事”。她在肮脏污秽的街道拥抱那些皮肤病患者,甚至是满身脓疮而垂死的病人,并把他们带回自己的家,照料他们,或安葬他们。德兰修女被誉为——上帝的小花。她虽然不像黛安娜王妃那样,拥有金钱与美貌,但她同样是一个富有者,那就是她拥有了金子般的心灵。
我愿自己是一个心中富有的人,也愿天下人人心中富有。
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板凳
 楼主| 发表于 2012-12-28 10:17:32 | 只看该作者
简评与启示:
物质生活的富有,固然是好,但如果仅仅停留于此,必然陷入“极端的无聊和空虚”之中,作者思考的是“如何生活”这一个人类永恒的主题。文章虽然没有明确点明运用的政治原理,但能够以正确的世界观、人生观、价值观作指导,始终用辨证的眼光分析问题。如文章指出“人又是矛盾的混合体,感性和理性,渺小和崇高,自私和无私,散慢和强烈的社会责任心”。可见,在观点与材料的统一方面下了功夫,本文另外还有一个优点,就是语言比较自然、优美,可以说是一篇散文式议论文。
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