浅谈幼儿民间游戏中社会性教育价值的挖掘与应用

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游戏是幼儿童年生活不可或缺的一局部，它是小朋友童年的欢乐、自由和权利的象征。丰富多彩的游戏不只可以促进幼儿身心健康发展，而且能增加幼儿的知识，发展智力。而保守的民间游戏，同样也给我们带来了许多童年的欢乐！这些游戏在今天的幼儿园同样有推广的价值。本文将就幼儿民间游戏的社会性教育价值这一问题，从其对幼儿社会认知、亲社会行为、道德品质、良好个性和积极情感以和幼儿园、家庭、社区多向交流五方面的积极作用进行简要分析。
《幼儿园工作规程》中明确指出：“游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式，”“因地制宜地为幼儿创设游戏条件”。《幼儿园指导（纲要）》中同时指出：“玩是幼儿的天性”“要发现、维护和引导幼儿固有的天性” “以游戏为基本活动”。可见，游戏在幼儿生活中具有重要地位和作用。
随着经济的发展，社会的进步，民间游戏在小朋友们的游戏中销声匿迹了，小朋友们手中的玩具也被各种各样的现代化玩具所取代，长时间玩这些玩具，小朋友离自然物越来越远，使幼儿和自然失去了和谐，而民间流传下来的，丰富多彩的民间游戏能促进幼儿体，智，德，美多方面的发展，所以充分利用各种条件发掘，开发，利用各种民间游戏的教育价值，是现代游戏所不能比拟的。
一、幼儿民间游戏有利于幼儿社会认知的发展
大多数民间游戏配有朗朗上口的童谣和优美动听的儿歌，这些童谣和儿歌中包括许多关于自然和社会的知识，还囊括了社会生活的各个方面，可以开阔了幼儿的眼界、扩大幼儿的知识面。当然有些民间游戏中的儿歌也存在不少迷信的、过时的、不正确的知识，需要加以筛选和改编，赋予其时代的新内容，使幼儿在玩乐中接受新知识，吸取新信息。如民间体育游戏“摸白菜”是老师和家长一起玩过的民间游戏，改编成具有现代气息的游戏，改编后的儿歌是“田地间，摸白菜。摸摸哪儿再回来，摸摸那些头饰再回来。”小朋友们摸到自身喜欢的动物头饰并模仿动物的形态走回来，即锻炼了游戏的深度，又锻炼了小朋友的口语表达能力。有的民间游戏可以把城市的巨大变化纳入儿歌中，例如建筑的变化、环境的变化等等。
民间游戏的过程，也是幼儿认识生活、了解他人、亲近社会的过程。如玩《顶锅盖》游戏时，要求至少两名幼儿玩，一名幼儿手心朝下，其他幼儿将食指顶在其手心，一起说“顶锅盖，炒小菜，辣椒辣了不要盖，呼---一口风，呼---两口风，呼---三口风”说完食指要立刻离开手心，否则被抓住的幼儿就要回答“炒的什么菜？”“炒韭菜 ”“西红柿炒鸡蛋”等等，通过这个游戏幼儿不只可以知道许多菜名，而且通过扩展可以了解到做菜的基本过程，更体验到了一起游戏的快乐。又如，玩民俗游戏《抬花轿》时，幼儿在娱乐的同时，把自身了解到的知识运用在游戏的过程中再配合相关的民间音乐、民间美术。在游戏时，让小朋友独立自主的，发明性的开展游戏，鼓励小朋友创编游戏，提高幼儿的想象力。如“老鹰抓小鸡”的游戏，幼儿根据游戏形式的变化编出了“鸡婴幼儿”“坏老鹰”的游戏，若游戏时遇到困难了，小朋友从游戏中总结经验，从失败走向胜利，从而受到抗挫折教育。小朋友们乐在其中、美在其中、悟在其中，潜移默化地感受中华民族悠久的、独具魅力的民俗文化。
二、幼儿民间游戏有利于幼儿社会行为的形成
人文主义心理学家马斯洛认为：“当儿童生理的、平安的需要得到满足时，儿童就渴望自身有所归属，成为团员中的一员，渴望在团体中与他人间建立深厚的感情。”
首先，民间游戏一般都需要若干幼儿一起合作才干进行，这样无形中就培养了幼儿的合作交往能力。如《炒盐豆》、《卷炮竹》《城门城门几丈高》等，这些幼儿特别爱玩的民间游戏都是需要至少两名幼儿参与的，幼儿可以从中满足合群的需要，形成自然的游戏伙伴关系，这为现今的独生高楼儿童提供了发展社会性的良好时机。作为老师，在指导过程中是一个积极的参与者，观察者和传送者。要面向全体，以大伙伴的身份来玩于小朋友们中间，如在玩“摔泥碗”时，老师和小朋友一起和泥，一起摔泥碗，让小朋友们感受到你在和他们一起享受游戏的快乐。
其次，民间游戏所独具的特点，促使幼儿形成分享、合作、助人、谦让、遵从等亲社会行为。民间游戏有约定俗成的游戏规则，才干使游戏进行下去。富有情趣的民间游戏对幼儿具有很大的诱惑力，为了参与游戏，游戏时幼儿必需相互协调、合作，学会自身解决人际矛盾，学会控制自身的行为和情绪，学会理解和照顾他人、平等待人等。同时，在游戏中，每个幼儿自然的更换角色，也会自然的发生“领袖”，自然的淘汰“领袖”。因此幼儿必需克服任性、独尊、娇惯等不良习性，学会协调与组织、团结与协作、牺牲与分享、援助与服从、理解与宽容等，形成有益的责任感和集体意识，才干更好的融入集体、参与游戏。如“宝贝睡觉”这个游戏，小朋友边说儿歌“小宝贝，幼儿园里来午睡，不说话来不吵闹，做个乖婴幼儿”小朋友围成圆圈装睡，假如谁先抬起头来，当毛猴子的小朋友就去抓他，幼儿围圆圈跑，假如抓到了，就给大家扮演节目，在这个游戏中，小朋友们特别喜欢玩，我班的李易童小朋友，是一个自控能力特别差的小朋友，对什么都想动动，玩玩，在参与了这个游戏后，他的自控能力有了很大的提高，与同伴间的合作和交流的能力也有了进步。
三、民间游戏有利于幼儿良好道德品格的形成
实行保育和教育相结合的原则，以幼儿发展为本，促进幼儿身心和谐地发展，是幼儿园的主要任务。其中，加强幼儿的品德教育和进行行为习惯的培养、训练，对促进幼儿身心和谐发展，起着十分重要的作用。假如在物质文明不时发展地今天，忽视德育，不能为幼儿良好道德品格、行为习惯奠定基础，并且随着幼儿年龄的增加逐步巩固和提高德育的效果，那么，当今因道德造成的社会问题，决不亚于生态环境遭受破坏造成的恶果。在我们中国，加强德育，对培养社会主义接班人，抵御资本主义腐朽思想的侵蚀，更有实际意义和战略意义。民间游戏中编配的局部儿歌对幼儿良好品德的形成有不可低估的作用。如：“摇摇摇，摇元宵，我的元宵是婴幼儿。穿红衣、戴红帽，不说话，总爱笑。吃饭不让妈妈喂，走路不让爸爸抱。看见小鸟点点头，看见客人问声好。”在玩民间游戏“摇元宵”时，是由两名幼儿合作边念儿歌边玩的。而这首儿歌融于此游戏中，不只教育了小朋友自身的事情自身做，培养了小朋友的生活自理能力（吃饭不让妈妈喂，走路不让爸爸抱），而且又教育了幼儿从小懂礼貌，争做文明人（看见小鸟点点头，看见客人问声好），从中也增添了游戏的情绪；又如“兄弟五六个，围着柱子坐，衣服一撕破，大家都散伙”在民间游戏“好朋友”中，是多个小朋友一起玩的，儿歌既朗朗上口，有使整个游戏的玩法包括其中，同时使小朋友们知道在游戏的过程中要友好相处，互相团结才干达到终点（衣服一撕破，大家都散伙）。幼儿能从中受到感染熏陶，从而形成良好的道德品质。
四、幼儿民间游戏有助于幼儿良好个性和积极情感的发展
首先，民间游戏带有竞争性，这使幼儿在游戏中同时面临着胜利与失败。如玩《包剪锤》《跳绳》等游戏时，当幼儿在游戏中获胜，他们体会到胜利的喜悦和满足感，增加了自信心和成果感；当他们面临失败，会发生挫折感，但幼儿好胜心强，丰富有趣的民间游戏又深深吸引着幼儿，使他们能接受失败和挫折给他们带来的不安，分析自身的缺乏，克服自身的弱点，继续参与游戏。所以，在这个过程中，幼儿学会自我控制，锻炼了抗挫能力，增强了明辨是非、正确评价的能力，形成乐观、开朗的性格。
其次，幼儿民间游戏自身就具有浓厚的趣味性，它符合了幼儿好奇、好动的特点，又能让幼儿在游戏中充分享受到自由。在自然、自发的民间游戏中，幼儿没有任何干预，没有心里压力，情绪是放松的，他们自娱自乐，敢于大声说笑，大方的表示，大胆的想象；他们随时随地、自由结合，不用任何道具就玩得很开心。这说明幼儿民间游戏为幼儿创设了良好的情绪环境，使幼儿跨越了情绪障碍。因此，民间游戏的开展过程，可以说是幼儿逐步形成良好个性心理和积极情感的过程。
五、幼儿民间游戏有助于幼儿园、家庭、社区的多向交流
民间游戏可以成为幼儿园、家庭、社区多向沟通的桥梁。家长和社区中的人们，对儿时的游戏往往都难以忘怀而且津津乐道，这对幼儿园征集和开展民间游戏推动极大。在家庭里，家长怀着愉悦的情感，带着耐心和爱心，去和自身的小朋友进行亲密的接触和交流，同时也能了解小朋友的喜怒哀乐和在幼儿园的发展状况等。在社区中，好玩的民间游戏自然的能把大人和小孩凑在一起，互教互动，尽情游戏。这对于现代生活在“鸽子笼”里的独生子女，获得的可是珍贵的社会交往机会，民间游戏发挥了其他教育难以替代的社会教育作用。由于民间游戏，幼儿园、家庭、社区，有了一起关心的话题，人们的关系变得更加密切，教育观念有了一致的变化，教育的责任感也随之增强。
社会在进步，时代在发展，在日趋国际化的今天，我国的保守文化也将成为促进时代发展的新文化。幼儿民间游戏作为我国优秀民间文化的一个组成局部，充分挖掘了身边的教育资源，以追求最大的教育利益。它的资料是土的，但教育是灵活的；资料是旧的，教育是新的；资料是粗的，教育是细的；资料是廉的，驾驭价值是高的。
在民间游戏的实践过程中，我们深切地感受到它对幼儿社会性发展具有重要的作用，是小朋友们健康生长的良好伴侣。我们应充分利用好民间游戏，愿我们的民间游戏之花越开越美，愿我们的小朋友健康生长！