教师随笔 为读书正名—写在2017读书日

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早晨起来，一看时间，已是六点半了，很纳闷闹铃为什么没响。昨晚读《通鉴》到十一点，把手机调到五点半。过于依赖手机了，比平常晚了一个小时。

洗刷完毕，打开《通鉴》，读了快一年的时间，终于读到了尾声第二百五十三卷，读这样的大书的确是一件辛苦的事，更是一件有趣的事，正因为不时读到有趣的小故事，才使得我能一直读下来。

又读到一个读书人的趣事。黄巢、王仙芝农民起义对整个唐朝影响很大。一天，王仙芝攻打到荆南，荆南节度使杨知温，是凭着文学的才华被录用，不懂带兵打仗，有人向他报告说贼兵马上到，杨知温认为是胡说八道，不做一点准备。

王仙芝攻到城下，将佐请杨知温出来抚慰士兵，杨知温戴着乌纱帽穿着官袍出来巡视，将佐们请他穿上盔甲以防被弓箭所伤。杨知温看到士卒们奋力抗战，还吟诗作赋给同僚们看……

读到这，忍不住笑了。真是个书呆子。

想到昨天读到的另一个读书人田令孜，他是皇帝登基前的小马坊使，为皇帝所喜爱。皇帝喜欢的一个主要原因是他“颇读书，多巧数。”意思是田令孜读了很多书，但喜欢投机取巧、“招权纳贿”安排官员和赏赐都不禀告皇上。

以上两个故事真应了《红楼梦》薛宝钗的那句话“读书不明理，尚且不如不读书的好”。

所以就有读“呆”了，读“坏”了，读“楞”了，成了“掉书袋”“书橱”等说法，就有了“焚书坑儒”，有了“独尊儒术”，有了那场我们虽然没经过但听得胆寒的革命。

鲁迅《狂人日记》中狂人的那句：翻开来，上面都写着“吃人”二字。成了很多人批判经典的证据之一。

的确，读《通鉴》，经常读到吃人的场面。鲁迅批判的礼教吃人，虽看不见，流毒更深。

眼睛停在2016年第2期《读者》封面，上面的《书生的骨气》引发我翻看的兴趣，翻开来，眼睛停在陈寅恪为王国维写的碑文，拿起笔，边抄边读：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。……”

打开微信，读到一位朋友转发朱永新的《如何营造书香校园—阅读，新教育一直在行动》，在这天转发这样的消息的用意很明显，读完了，没有第一次从《新教育》上读到这篇文章时那样振奋，也没有第一次读朱永新教授的《我的教育理想》那样激动。

读完，我思考，读书真能如朱永新教授所说的那样可以“包治百病”“包打天下”？

未必。

看看时候不早，放下书，吃过饭，收拾一下，回老家。

父亲没有像平常一样坐在巷子口等我们，母亲说他刚回来。母亲还讲了父亲的一个笑话，说父亲刚才拿着新报纸到后面的大街上去看，还不怕别人笑话。我笑了，弟弟也笑了，八十多岁的人，不管真看报纸，还是假装看报纸，有什么值得嘲笑的。

我一直怀疑父亲让弟弟给他定一份《扬子晚报》不是真读，我一直觉得八十多岁的父亲只是做做样子，让人们知道他曾是一个读书人，虽然没有通过读书获得什么功名富贵。而我时至今日一直坚持读书，对读书有着浓厚的兴趣，不能不说和父亲在我三年级时给我的那本《李自成》和“开卷有益”一句话，和父亲带着我第一次走进县城的新华书店有关。

父亲捧着报纸等我们，是否在告诉我和弟弟：我在读呢。

想到鲁迅笔下的孔乙己，初中时学到这篇课文时，感觉孔乙己的迂腐，用农村的话就是“臭酸”。人到中年，再读鲁迅，读孔乙己，心中只有悲悯。他的“排”出几个铜板，他的“茴香豆”“茴”字的几种写法，他的“穿长衫唯一站着喝酒的人”，都在说明他的贫困潦倒，却又要维持着一种读书人的尊严。

读书，没有改变父亲的命运，但父亲依然相信读书。读书，让孔乙己穷困潦倒，孔乙己一生都在捍卫读书人的身份。

巧合的是，在回家的公交车上，遇到小学的同学，自然谈起了儿时伙伴的境况，他说，你混的最好的了，我们班只有你和苏常意考上大学。

我真诚地说，千里辛苦只为嘴，能养家糊口就好。让我比较欣慰的，通过读书，有幸成为一名教师，有了稳定的工作和固定的收入，又因为稳定的工作和固定的工作，有了一点买书的零钱和读书的时间。炎炎夏日，长长假期，可以读《红楼》，读《通鉴》，读莎士比亚……

薛宝钗是《红楼梦》里的哲学家，她又说：“男人们读书明理，辅国治民，这才是好。只是如今并不听见有这样的人。读了书，倒更坏了。这并不是书误了他，可惜他把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害。”

书不误人，人自误；书未必成人，人自成。读书，关乎自己。不要过高崇拜读书，也不要遭塌了书。别期望书中有黄金屋，更别把书籍当作升官发财的阶梯。

读书，只是读书而已。