第14课《文艺复兴运动》微课讲稿

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　本课时间线索清晰、空间概念明确，所以，建议从带领学生建立本课时空入手。首先，出示“欧洲文艺复兴”示意图（请替换为教材清晰插图、下同），提示学生注意意大利—佛罗伦萨、英国—伦敦。初步掌握文艺复兴运动发生的主要地点。其次，依次出示但丁、达·芬奇和莎士比亚示意图。知道文艺复兴运动的代表人物。接下来，依据时间线索，带领学生一起梳理文艺复兴成就。

　　教材标注了三位代表人物的生卒年份，提示几个重点年份，如1519、1564等，为深化拓展做好铺垫。从但丁切入，出示“文学三杰”的出生年份，提示学生注意时间：14世纪。从达·芬奇切入，出示“美术三杰”的出生年份，提示学生注意时间：15世纪。

　　师生共同归纳整理表格“文艺复兴的成就”。在简单梳理基础上，重点讲述但丁和达芬奇。但丁的长篇诗作《神曲》分“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部分。

　　但丁对地狱中的教皇尼古拉三世说：

　　你留在这里吧，

　　因为你受的刑罚是公正的，……

　　因为你的贪婪使世界陷于悲惨，

　　把好人蹂躏，把恶人提升。……

　　但丁居然把教皇安排在地狱里？甚至批评他“罪有应得”？在那个教权可遮天的欧洲中世纪，但丁能大胆的提出这样的质疑，可谓是给中世纪的欧洲带来一丝破天的曙光。

　　依托教材“相关史事”，感受但丁的两句名言。但丁对荷马史诗中奥德修斯远航探险的英雄业绩的描绘，是《神曲》中最光彩夺目的诗章之一。奥德修斯在求知欲的推动下，历尽千难万险，扬帆天涯海角去探险，但丁通过奥德修斯指出：人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。这句话，首先表达了反对中世纪的蒙昧主义，提倡文化，尊重知识的新思想。其次，以此为代表的鼓励冒险的精神，也成为开辟新航路的重要推动因素。第二句：你随我来，让人们去议论吧，要像竖塔一般，任凭狂风呼啸，塔顶都永远岿然不动。或者更简洁一些：走自己的路，让别人说去吧！“别人”是谁？为什么要听他们的？但丁这是在强调人应该有“自由意志”，这是上帝给予人类“最伟大的赠品”。他鼓励世人在现实生活中应该坚定不移地遵循理性。

　　下面我们一起来欣赏蒙娜丽莎的微笑，她在笑什么？这个微笑的魅力在哪里？这里，可以让学生发表自己的意见。

　　再来看看专家的解读。

　　“对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。”

　　                                                                                —— 傅雷《世界美术名作二十讲》

　　这个微笑的魅力在哪里？——欲望与节制之间的冲突！

　　“掩藏在蒙娜丽莎的微笑里的是文艺复兴时期人们的那种欲望……而这种欲望又被一种观念所压制，由于这种压制，欲望显得更强烈。”

　　                                                                                   ——徐葆耕《西方文学十五讲》

　　其实《蒙娜丽莎》的微笑之所以如此神秘，除了它的表达意境，还有它的表达方法，在这幅画中，达芬奇运用了绘画中的明暗法、透视法等技巧。引导学生阅读课本，教师还可补充达·芬奇发明草图、人体比例图等资料，感受达·芬奇的“多才多艺”，把艺术创作和科学探索结合起来。格言：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。”由此可见，文艺复兴时期一个重要的变化：从盲从迷信到追求真理。

　　关于《最后的晚餐》，可设计教学活动：“谁是叛徒？谁是犹大？”学生发言后，教师出示材料：身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手紧握钱袋，露出一种抑制不住的惊恐。据此描述能很快锁定谁是犹大，可见，判断的依据就是画面中每个人物不同的表现，包括每个人的表情和肢体语言，这就是艺术作品所体现的时代精神：关注人，关注人的个性。

　　补充完善“文艺复兴运动的成就”表格。莎士比亚部分，可简略介绍《罗密欧和朱丽叶》，莎士比亚讴歌罗密欧与朱丽叶的爱情，体现的是对人的尊重，对人的感情的尊重，对人生幸福的尊重，在旧时代压抑遏制的人性，在新时代却得到了大力弘扬。

　　那么，这些伟大作品体现的共同的时代精神是什么？学生诵读莎士比亚《哈姆雷特》台词。

　　人是一件多么了不起的杰作！

　　多么高贵的理想！

　　多么伟大的力量！

　　多么优美的仪表！

　　多么文雅的举动！

　　在行为上多么象一个天使！

　　在智慧上多么象一个天神！

　　宇宙的精华！

　　万物的灵长！

　　学生再诵读“人文主义之父” 彼特拉克的话。

　　我不想变成上帝，

　　或者居住在永恒中，

　　或者把天地抱在怀抱里。

　　属于人的那种光荣对我就够了，

　　这是我所祈求的一切，

　　我自己是凡人，

　　我只要求人的幸福。

　　综合上述，引导学生感悟什么是“人文主义”，即：

　　以人为中心而不是以神为中心、提倡人的个性、追求享受现世生活。

　　再回头审视 “文艺复兴”这个词语，“复兴”暗含的意思是什么？

　　教师可补充介绍公元前5世纪古希腊普罗泰格拉，他说“人是万物的尺度”，体现了人文主义的本质。恩格斯说，“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”那么“充分的表达”应该是什么？引导学生分析文艺复兴运动的实质是一场资产阶级的思想解放运动。

　　接着，指导学生阅读教材第一段，概括文艺复兴的背景。将内容这样调整，比较符合由感性到理性的认知规律。关于黑死病，教材没有提及，教师可简略补充。

　　教师可出示本册教材目录，带领学生回忆相关内容。

　　如“基督教的兴起”部分，可拓展介绍“中世纪”特征。

　　如“中世纪城市”部分，回忆城市居民身份发生的变化。

　　如“拜占庭帝国”、“阿拉伯帝国”部分，可以帮助梳理“复兴”的源头。

　　如“西欧经济和社会的发展”部分，可理解什么是“资本主义萌芽”。

　　总之，通过帮助学生建立知识内在联系，引导学生学会该从何处入手分析“前因”。

　　文艺复兴运动的影响部分，教材只强调了一点，即为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础。

　　教师可结合时间轴拓展，引导学生学习如何思考历史事件的“后果”。

　　如1517年马丁·路德发表《九十五条论纲》，标志宗教改革兴起，使欧洲千千万万的民众受到了一次人文主义的洗礼，思想解放进一步深入。

　　如在鼓励冒险精神的人文主义影响下，1519年麦哲伦开始环球航行，这是接下来第15课的内容。

　　如同样出生在1564年的伽利略为近代科学的出现奠定了基础，但却遭到宗教审判所的审判。

　　如果基于全球史的时空观，还可以介绍中国明朝的李贽，他主张肯定人正当的私欲，同样体现了资本主义萌芽的时代要求。但是，他把自己的作品命名为《焚书》、《藏书》，这又是为什么？

　　最后，结合板书，小结本课知识。