案例 教出“恍然大悟”来 ——《把课上得有意思》

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当老师久了，便很珍惜这样的时刻：当听讲学生的眼神中流露出“惊讶”，脸上洋溢着“恍然大悟”的神情时，这往往暗示着老师的引导、点拨已让学生拨云见日，老师已经把课上得有意思了，且这种课堂越上越“有劲”。那么，如何把课上得有意思，教出“恍然大悟”来呢？

先谈谈阅读教学。

阅读教学，要体味文章的精髓，就要引导学生这样读书：整篇地读，抓住重点段去读，抓住关键词语去品味。这种阅读方式并非死搬硬套，而需老师将这种阅读方法与实施内容巧妙结合。以于永正老师执教的《林冲棒打洪教头》的片段为例：

师：林冲作为梁山一百单八将中的五虎上将之一，作为八十万禁军教头，他的为人、他的人格（板书“为人”、“人格”）究竟怎么样？他到底哪里非他人能比？仅仅武功高强，仅仅有礼貌，不一定算得英雄。于老师备课的时候，读出一个字，林冲的人品最可贵的一点，用这一个字就可以概括。我把读出的这个字，写在手心上（借学生的钢笔在手心上写字），请你们仔细读课文，看看能不能把林冲的为人、人品，用一个字概括出来，看看咱们写的是否一样。（生默读全文）

读书要读懂文字背后的东西，要学会思考，学会品味。在阅读前，于老师说出这句话，意在引领学生从全篇出发，从文字中朗读、发现。

整体意识有了，学生通过整体朗读，已经抓住了重点段落。接下来，抓住重点段落朗读，抓住关键词语品读。

师：读重点段的时候，要做好记号——哪些写林冲的词语最重要，把它们画下来。通过这些词语去思考林冲的为人。

学生通过读重点段，画出一些关键词语“鞠身施礼”、“起身让座”、“不敢不敢”、“只好”和“扫”等，洪教头的傲慢无礼与林冲形成鲜明对比。学生纷纷用一个字概括了林冲的为人，写在自己手心上。最后老师把写在手心上的字亮了出来——让，这让十几位写“让”字的学生十分高兴。

“让”这一美德是有起源的。《论语》中，子禽好奇孔子的问政，于是向子贡请教：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡回答说：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”意思是说，孔子之所以了解途径国家的政治状况，是他老人家凭借温、良、恭、俭、让五大美德得来的。于老师结合子贡的这句话，让学生理解林冲的“让”：林冲为林教头鞠躬施礼，起身让座，此为“礼让”；洪教头出言不逊，恶语伤人，林冲却连说“不敢，不敢”，此为忍让；洪教头自以为了不起，气势汹汹地挑战，身为八十万禁军头领的林冲“只好”“请教”，此为谦让；从洪教头“把火烧天”进攻，林冲“拔草寻蛇”防守，此为“宽让”。一个“让”字在林冲身上体现得非常充分，这才是林冲高于他人之处，学生深有领悟。

通过整篇地读，抓住重点段去读，抓住关键词语去品味，学生深入解读林冲的人品之“让”，让学生恍然大悟，这样的课学生怎能不喜欢呢？

词语教学也能教出“恍然大悟”来。执教《爱如茉莉》一课时，文中提到“触到了妈妈一双清醒含笑的眸子”，提到“眸子”一词时，于老师这样引导：

师：眸子的本意是什么？

生：是不是黑眼球？

师：离“眸”不远了。

生：是不是瞳孔？

师：是的，瞳孔也叫瞳仁。谁能用“眸”组词？

生：凝眸远望。（师表演“凝眸远望”，众笑）

师：明眸皓齿。

生：是说人的眼睛明亮有神，牙齿洁白发光。（说完，师把眼睛睁大，露出牙齿，众笑）

生：回眸一笑。

师：“回眸一笑百媚生”，这个词是形容杨贵妃的，所以它只能用在女孩子、姑娘身上；不能用在我身上，也不能用在你们男生身上，即使你们笑得很灿烂。（众笑）

如果告诉学生，“眸子”就是“眼睛”，似乎也没什么问题。但这样教，是不是少了点内涵和味道？少了点活泼和情趣？于老师先把“眸”的本义告诉学生，再拓展示范，既传神，又深刻，学生自然恍然大悟。

再看写字教学。很多学生在书写“帽”一字时，尽管老师一再强调，部分学生仍然分不清右侧“冒”谁长谁短，上下分别有几横，于老师从“冒”的上部分入手，讲解象形字的演变过程——最早的“帽”字是“冃”，是个象形字；后来变成“冒”，说帽子戴在眼睛上，成了会意字。“帽”本来指古人头上扎的头巾，后来被“借”走了，无论戴什么帽子，统统都用“帽”字了。正因为如此，“帽”的右上部既不是日，也不是曰。

帽

语文课堂，要教出“恍然大悟”来，这样学生就会有悟性，有灵性，不至于把学生教“死”，教“傻”。这样的教学方式，学生就不会觉得语文索然无味，反而会对语文知识产生浓厚的探究兴趣。

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教出“恍然大悟”来

领航学校（南校区） 刘亚慧