九年级语文优质课《中国人失掉自信力了吗》教学设计

网站工作室

　课文内容分析：

　　《中国人失掉自信力了吗》选自义务教育部编教材九年级上册第五单元。和第二单元立论文不同的是，这是学生在初中学段接触的第一篇驳论文，它聚焦了当时的热点问题，作者针对四处散布的悲观论调------“中国人失掉自信力了”进行批驳。在批驳对方错误论证的基础上，确立了新论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。“先破后立”，是一篇规范的驳论文，可成为学生学习驳论文知识的载体，为今后进一步提高驳论文的鉴赏及写作打下基础。文中用尖锐泼辣、富有战斗力的语言，不仅鼓舞了当时中华民族的自信力，于当今学子，仍具有丰富的教育意义。

　　学情分析：

　　九年级学生阅读理解能力加强，但本文具有鲜明的时代特色，极具现实意义，恐因时代距离学生久远，使学生理解文章内容存有难度，需补充相关背景知识介绍，帮助学生准确把握课文内容。学生虽对议论文文体知识有了一定的了解，但于驳论文还是“初次见面”，课堂教学中可将驳论文相关知识浸透教学环节中，帮助学生清晰了解并学习。

　　教学目标：

　　1.学习鲁迅通过驳论的方式表达“中国人没有失掉自信力”的观点。

　　2.理解重要语句的深层含义，体会语言艺术。

　　3.激发学生的爱国情感和爱憎分明意识。

　　教学重点：

　　学习鲁迅通过驳论的方式表达“中国人没有失掉自信力”的观点。

　　教学难点：

　　理解重要语句的深层含义。

　　教学过程：

　　一、资料链接，引入背景

　　1.背景内容导入。

　　课件出示：

　　枪不如人，炮不如人，教育训练不如人，机器不如人，工厂不如人，拿什么和日本人打仗呢？若抵抗日本，顶多三天就亡国了。

　　民族之自尊心与自信心，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固已濒于精神幻灭之城。

　　思考：以上文字，你读出了什么内容？（板书：中国人失掉自信了）

　　2.有人散播悲观言论，鲁迅先生却问了一句“中国人失掉自信力了吗”，（板书：吗）。请同学们齐读文题，问：“吗”你们读的疑问语气还是反问语气呢？让我们带着这个疑问去课文里找寻答案。

　　二、整体感知，明确观点

　　1.自读课文，圈画观点语句。

　　用“○”圈出文中两方的观点，用“_______”勾画出双方各自的论据。

　　2.现场辩论。（抓住课文中的观点陈述）

　　请“中国人失掉自信力”方根据课文内容发表自己的观点。

　　明确：地大物博、相信国联、求神拜佛——中国人失掉自信力了。

　　请“中国人没有失掉自信力”辩方根据课文内容发表自己的观点。

　　明确：地大物博——他信力；相信国联——他信力；求神拜佛——自欺力

　　中国人失掉了他信力、自欺力，没有失掉自信力。

　　小结：他信力、自欺力不等于自信力。论据不能证明论点，论证过程是错误的：偷换概念。

　　请“中国人没有失掉自信力”辩方继续陈述观点。

　　观点：我们有并不失掉自信力的中国人在。

　　论据：从古至今有“中国的脊梁”。举例论证，有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

　　3.知识链接，了解驳论。

　　（1）本文和我们前面学的《敬业与乐业》、《论教养》等议论文相比，有不同之处，大家发现了吗？

　　明确：《敬业与乐业》、《论教养》属于议论文中的立论文，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。本文则属于驳论文。

　　（2）走进驳论文。（微课）

　　A.什么是驳论文？

　　明确：“驳”即为批驳、反驳。驳论文就是批驳对方错误观点的文章。

　　B.如何进行驳论？

　　明确：驳论点；驳论据、驳论证。

　　C.怎样学习驳论文？

　　明确：首先要明确作者是怎样抓住批驳的“突破口”，能够知道错在哪里，为什么会错。其次明白作者是通过哪种方式批驳对方的。最后还要注意驳论文语言的特点。

　　4.小结：本文作者先承认对方论据是事实，但论据论证论点的过程出了问题，论据却不能推出论点，这就是驳论中的驳论证的方法。这是论证的最高级别，因为逻辑思维要求高。直接反驳对方的谬误后，继而提出自己相反的观点，自己观点的确定就是对对方观点的间接反驳，这就是驳论中常用的“先破后立”的方法。在一“破”一“立”中批驳“中国人失掉自信力”的错误论调。

　　三、语言揣摩，体会情感

　　学习驳论文，本文以议论为主，但严密论证的背后，又蕴含着复杂的情感，坚定的立场，隐而不露，这是本文写作上最大的特点。

　　1.请你找出文中能表现作者情感的句子，说说你读出了怎样的情感。

　　预设：

　　（1）比较两句话的区别，说说哪种表达更能表现作者的情感，为什么？

　　我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了----却也是事实。

　　我们自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为求神拜佛，怀古伤今了----却也是事实。

　　（2）揣摩加线字词的表达效果。

　　他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗种，不能为大家所知道罢了。

　　说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是污蔑。

　　（3）下列语句中所列举的四类人顺序能够调换吗？从中读出作者怎样的情感？

　　我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

　　小结：鲁迅将尖酸、泼辣，讽刺的语言运用到民族的败类身上，让我们感受到他的憎恨，他对民族脊梁却又充满崇敬和赞扬之意，可以体会先生爱憎分明的情感。

　　2.资料链接，走近作者。

　　作者掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害的同时，大大鼓舞了国人的士气，给人以强烈的震撼。这篇文章写于何时？（9月25日）

　　（PPT）1934年9月25日，这天是鲁迅53岁生日。他并没有特别的庆祝，只是写下了一篇587字的杂文。

　　1934年一整年，已近耳顺之年的鲁迅深受病痛折磨。陈年的胃病时常发作，6月又患上了眼花的毛病；身处7月流火的上海，酷热的天气令他满身痱子；8月“肋痛颇烈”，发烧引起的肺病相当严重，在此后的几个月中，鲁迅几乎一直在病中。

　　从上面的文字中，你认识了一个怎样的鲁迅？

　　明确：鲁迅一生以笔为戎，以启迪民智为己任，他从不漠视危难中民众的迷茫与昏聩。即使身患疾病，也没有影响他对世事的关注，凭着他对社会现状的洞悉发出了中国人当自信自强的呐喊。毛主席这样评价他：

　　（PPT）鲁迅骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。

　　师：正是因为有鲁迅这样的民族英雄和鲁迅笔下的“中国脊梁”们的付出，一路披荆斩棘，一路奋发图强，在前行中找寻自己的道路，在摸索中辨明自己的方向，才使得我们的祖国能在历经磨难之后重新屹立在世界的东方。中国，越来越从容，越来越自信，越来越坚定。从容、自信、坚定的背后仍离不开“中国脊梁”，说说你所认识的埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人。

　　明确：袁隆平、钟南山、陈薇等。

　　四、拓展延伸，补充论据

　　“中国人失掉自信力了吗”，鲁迅用一句反问告诉国人——没有。1934年中国人在枪不如人、炮不如人的情况下都没有失掉自信力。87年后的今天，我们可以告慰鲁迅先生，中国人更是自信地站在世界的东方。请你联系生活，为“中国人没有失掉自信力”补充事实论据。

　　五、课堂小结，争做“脊梁”

　　让我们铭记鲁迅先生的教诲，用坚挺的身躯迎接生活的挑战，用坚不可摧的自信迎接时代的挑战，做一个有自信的“中国脊梁”，为中国的美好未来而努力奋斗。

网站工作室

周业琳  宜昌市十六中