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楼主: xwnh
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八年级上册历史与社会参考资料

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 楼主| 发表于 2008-7-20 09:57:00 | 只看该作者

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九州与九鼎








  据《左传》记载,大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。这样,九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。九州指冀州、衮州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。  
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 楼主| 发表于 2008-7-20 09:57:00 | 只看该作者

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商朝的墓葬








  在河南安阳殷墟的武官村一带王陵区,先后共发掘11座巨大的王陵和1200多座奴隶杀殉坑。武官村大墓只是王陵之一,而且也不是最大的。墓形像一个“中”字,分墓室、南墓道、北墓道三部分。墓室中央的方坑是室,整个大墓的布局以室为中心。室底下的一个小方坑叫腰坑,内埋一执戈武士。室顶上的墓室两侧,埋着41个殉葬人,东边是男的,西边是女的,他们都是商王的侍从或亲信。南、北墓道埋有许多随葬犬马。在此墓道的品字形的三个坑里分别埋着16匹装饰富丽的马和2个执戈守卫。南墓道也有三个坑,共殉葬12匹马,坑内还有一只狗,中间还有一个跪着的守卫。在墓室的中层,埋有25只鹿、猴等兽类。墓室的上层,整齐排列着30多个面向中央的被斩下来的人头。上层、中层虽已掘开,但此图不能看到。在陵墓外围的南面,有附属的奴隶杀殉坑四排共16个,每坑约埋葬10个被砍头的奴隶。杀殉坑南面还有许多埋葬坑,埋着每年祭祀王陵时被惨杀的人牲。埋葬坑共9个,合计埋有50多个奴隶。大墓规模很大,墓室南北长14米,东西宽12米,深8米多,加上南北两个墓道,南北共长45米,总面积为340平方米。在这座大墓的里里外外,人殉以及追祭时的人牲约计300人。  
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 楼主| 发表于 2008-7-20 09:57:00 | 只看该作者

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妇好








  商王武丁之妻,商代著名女将。考古工作者在河南安阳发现了她的墓葬。除了课文中的兵器外,在其墓中还出土了600余件玉、石器和三件高达三四十厘米的象牙雕刻品,集中反映了商代工艺水平。课文中的钺的器身呈斧形,刃口为弧形,平肩,肩部有对称的两个长方形穿,肩下两侧有小槽六对,钺身两面靠肩处均饰虎扑人头纹,人头居于两虎之间,圆脸尖下巴,大鼻小嘴,双眼微凹,两耳向前;虎作侧面形,大口对准人头,作吞噬状,以雷纹为底地,虎后有一夔。  
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 楼主| 发表于 2008-7-20 09:58:00 | 只看该作者

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汉谟拉比法典








公元前1894年开始,到第六代帝王汉谟拉比统治时期,西亚的古巴比伦王国日趋繁盛,已占有了两河流域的整个中下游地区,强盛的国势一直延续了近300年。汉谟拉比是古巴比伦一位具有军事天才和卓越治国才能的君主,他让大臣把过去的一些法律条文收集起来,编写成一部法典,即《汉谟拉比法典》,法典被推广到全国各地,维护其统治。《汉谟拉比法典》是世界上所发现的最早的成文的法律条文,是人们研究古代巴比伦经济制度与社会法治制度的极其重要的文物;同时,它还是古代巴比伦艺术的代表,尤其因为古巴比伦王国流传下来的艺术品十分罕见。



汉谟拉比法典石碑高约71厘米,石碑全长213厘米,现收藏于巴黎卢浮宫。石碑上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王授予法典的浮雕。太阳神形体高大,胡须编成整齐的须辫,头戴螺旋型宝冠,右肩袒露,身披长袍,正襟危坐,正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环;汉谟拉比头戴传统的王冠,神情肃穆,举手宣誓。太阳神的宝座很像古巴比伦的塔寺,表示上面所坐的是最高的神。 整个浮雕画面庄严而稳重,表现了“君权神授”的观点。这种把国家典律和艺术结合起来的形式,后来成为古代纪功碑的一种范例。

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 楼主| 发表于 2008-7-20 09:59:00 | 只看该作者

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商代的刑罚








  商代刑罚制度基本沿袭夏代,并有一些发展。商代刑罚制度已成体系,并直接影响到后世。根据文献记载,这一刑罚体系仍以五刑为主,包括墨、劓、刖、宫、大辟等。在殷墟甲骨文中,已发现许多表示五刑的文字,可见,商代五刑制度已得到实物证明。除五刑之外,商代还有很多非常残酷的刑罚手段。如醢刑,将人剁成肉酱;脯刑,把人晾成肉干;剔刳,割取人皮肉;剖心,挖取人内脏;炮烙,令犯人在火烧的铜柱上行走;劓殄,死刑株连罪人后代等。  
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 楼主| 发表于 2008-7-20 10:00:00 | 只看该作者

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文字的起源








  文字是由于为劳动的需要而产生的。当远古时代人类社会由不大的家族或氏族集团组成的时候,人们的交际需要只靠有声音的语言来满足;随着较大的氏族公社和部落公社形成,就产生了把语言传达到远处并流传下去的需要,于是,人类用图画来弥补语言的不足,但文字画毕竟不能满足日益发展的社会交际的需要。人们经过长期的努力,把文字画逐步地加以简化、整理,把繁复不易刻画的图形简化为一些符号性质的象形文字,使它能记录语言,具有相对固定的形、音、义。这就是世界各种文字的共同来源。古代埃及的象形文字、两河流域的楔形文字和中国的甲骨文等就有不少是图画性很强的。图画和文字本质是不同的,从符号刻画演变到象形文字是一个质的飞跃。  
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 楼主| 发表于 2008-7-31 08:34:00 | 只看该作者

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二里头遗址








中国青铜时代的遗址。位于河南偃师二里头村,面积 3平方千米。1959年发现并开始发掘。1988年国务院公布为中国全国重点文物保护单位。其主要堆积属二里头文化,年代为公元前1900~前1500年,一般分为四期。



在遗址中发现有宫殿基址和墓葬及铸铜、制陶、制骨、制玉等手工作坊遗迹。其中1号宫殿基址平面为方形,占地1万平方米,主体建筑为面阔 8间、进深3间、四阿重屋式坐北朝南的殿堂,四周有廊庑,前面是大门,中间是广庭。2号宫殿形制基本相同,规模略小。这是中国迄今所知最早的宫殿。目前尚未发现与宫殿相称的陵墓,但有不少中小型墓葬,都是长方形土坑竖穴墓。中型墓一般有棺有椁,随葬铜、玉 、陶、石、漆器等。小墓多有棺,随葬品以陶器为主。有些死者无一定葬式,被弃置坑穴之中,均无随葬品,有的双手被捆绑,属于非正常死亡者。埋葬方式的差异,反映出死者生前社会地位的不平等。文化遗物除铜、玉、陶、石、漆器外,还有骨、蚌器。青铜器包括工具、兵器、礼器、乐器和装饰器。其中鼎、爵等,是中国已发现的年代最早的青铜容器,都用复合范铸造,制作技术已较复杂。用200多粒绿松石镶嵌的兽面纹铜牌,是中国目前已知年代最早的铜镶玉制品,具有较高的工艺水平。在陶器、骨片上发现刻划符号20多种,有的可能是原始文字。卜骨出土数量多。乐器有陶埙、石磬、铜铃等。这些遗物是反映当时居民精神生活的宝贵资料。

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