“断指割爱”法写游记—我的一堂作文指导课

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“断指割爱”法写游记—我的一堂作文指导课
文/吴海宁

一．我的游记作文指导思考
1．学生写游记时的通病分析

作为学生，大凡在写游记时，从如何准备、何时出发到坐什么交通工具，一路行进如何，写到何时到达目的地，然后写一到两段游了什么之后，字数就达到基本要求了，于是以返程为内容来收结全篇，一篇常规的游记就这样完成了。

当老师看到学生的这类作文时，往往下这样的内容批语，如“写得太杂，如记流水账，没有写作重点，主体不突出，材料散乱”等，认为这样的游记没有一个中心来统领，写得过于平淡。但具体如何指导学生来改，有些老师却无法给学生一个明确的写作指引，学生也囿于自己的思维定式很难突破，导致游记仅仅是笔在游、笔在记，而无心无物。这实为游记类写作之困。

特别是在八年级，学生会学习古代游记类文章《记承天寺夜游》、《小石潭记》等，作者的要素式罗列会被老师有意无意地灌输给学生，再加上记叙要素（时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果）等语文知识的多次强化，学生在写游记文章时，越发放不开手脚，写不出佳作来。

2、突破写作瓶颈的方法探索

出现这种状况后，做老师的应立即纠编，把学生从固有的思维定式里带出来，让他们从另一个视角采用别样的方法，实现游记类文章的写作突围。在此，本人介绍一种方法，来帮助老师们引导学生突破这种瓶颈。

这种方法叫断指割爱法。何为断指割爱法？断者，断其旁枝也；指，直指主体也；割，割其芜杂也，爱，留下最爱也。我告诉孩子们，写游记类文章，那些从事情的起因写到结束，全过程记录的，虽然看似内容丰富，但实际上细读起来，我们会发现有些东西是旁枝和芜杂。在游记写作时，有时并不一定非要拘泥于坚守“记”的要素不放而贪多求全，我们要依据写作主题的表达需要，大胆地选择最能表达自己所感、所思、所想的主题型材料，极其铺陈之能力，浓墨众彩地展现这些材料，实现主体材料突出、主题思想明确的写作特色。

举个例子来说，写春游。春游活动实际上是一个由多个事情组织在一起的系列化活动，我们要做的就是要依据自己想表达主题的需要，将系列化的活动片段化，做大胆地割舍处理。片段化的活动，独立起来看，就是一个相对的个体事件，他们虽是春游活动中的一部分，但若你的文章之魂——写作主题只要众多片段中的一个个体事件能被选做典型材料，那么其它的事件则为旁枝，我们应大胆地舍弃，让其与我们的写作内容断裂开，这就是断。舍弃之后，留下来的内容或许是几个片段的组合，或许是某一时间段或地域的事件之和，这些已然成为你的写作主体内容。对这些内容，我们还要做更进一步的思考，在这些可写的内容中，有没有与所写主题关联不大或没有关联的情节，这些情节对主题思想的表达有时仅仅起到“或有或无”的作用，留之亦会冲淡写作者对核心思想的集中诠释，这样的情节便是“芜杂”之物，亦应被割去。把这些割去之后，留下的便是最典型的情节或片段，把这些作为你的写作内容，即为主题之“最爱”。

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二．我的下水作文
别样的花
湖北宜昌金东方初中 吴海宁

“看，板栗树开花了！”友人提醒我。

“哪？”我满脸疑惑，“这儿根本就没有花呀！”

“那，看那，那就是板栗树的花！”她一个劲儿地指着路边的那棵板栗树，“看，那就是！”

我努力睁大眼睛，试图从那绿绿的叶丛中找到灿烂的花朵来，但一无所获。“别蒙我了，根本就没有花。”我再次用我那双看过桃花、牡丹、紫荆等无数种花的眼睛，把板栗树上下瞧了个遍，确信地对她说。

“看，那些长条！绿叶中的长条，那就是板栗树的花！”友人的手指向那板栗树的嫩叶当中，“那叶中的长条，象蚯蚓样的，那就是板栗树的花！”

“什么？”我诧异了，“这些长条？——板栗树的花？”她不解了：“是呀，那就是板栗树的花！怎么？”“我——没，没什么？”由经验引导的思维定势正在遭受到前所未有的打击，眼前的花让它无地自容，但它却不愿放弃自己原本占有的领地，“这个样子，是花？”板栗树的花，不是如桃树、梨树的花一样的吗？它应该有鲜艳的色彩，有奇异的芳香，有怒放的舞姿，有……；如果不同于桃树、梨树，它也应该如桔树，有厚实的花瓣、翘首招摇的花蕊才对呀！我心里一直不愿接受这个现实：这些长条，那如蚯蚓般地、随意散乱在绿叶中的东西，居然是板栗树的花？！

友人看出了写在我脸上的文字，她笑呵呵地问我：“见到过板栗树开花没有？”我摇了摇头：“没有。”“可以理解。”她接着说，“大自然的花，并不是每一种都那么争奇斗艳；并不是每一棵果树都会开有花瓣的花。”“可是，它也至少应该有个花的样子呀！”我发表了我的看法。“样子，那是做给别人看的，关键是要看，花自己是不是在开自己的花。”友人解释道。

开自己的花，好固执的板栗树！开自己的花的固执板栗树！友人的话如一声醒世钟，猛地敲醒了我：开自己的花，哪管别人如何如何！为了迎合别人而开的花，不是为自己而开的花！

突然，近几个月来，压抑在我心头的疑团，被这棵怒放蚯蚓般长条花的板栗树解开了！我心情轻松地，在友人不明就里的疑惑中，信步向前走去！

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三．我指导的学生作文
玉泉寺的悲伤
宜昌金东方初中902班  周羽彤

在这个阴雨连绵的日子，我独自撑伞，来到这座千年古刹。

风卷着雨珠，拂过我的面庞，引着夹道的树，奏起交响。此刻的古寺里，没有往日的繁荣，没有往日的喧闹。只余，那饱经风霜的苍凉映照着一度被繁华掩藏的悲伤。

我不禁打了个寒颤。寺中了无生气，没有慕名而来的人群，没有高声吆喝的商贩，连寺中的钟声，也静默了。要知道，此时是早课的时间，却连一丝诵经声都听不到！

这雨，是玉泉寺落下的泪啊！在旅游旺季时，她被万般装点，被店铺仔仔细细地遮盖泪痕，被油漆强行画上笑脸，被诵经声和吆喝声掩盖哭声，没有人听得见她的诉苦，也没有人愿意去听。而在旅游淡季时，人们便不再遮遮掩掩，将它抛弃，任她哭泣。才至于今日，我如此真切地听到她的哭声，如此真切地感受到她的悲伤！

看！那佛像团蒲上的厚厚灰尘，那浮在水面上的，撒在玉泉山上的垃圾了，那已不再清澈的珍珠泉。听！那山间倦鸟的悲鸣，那被锁在显圣处的关公的怒吼，那佛祖无声的叹息都在斥责着人类的无耻贪婪！

我不禁想起敦煌莫高窟里被窃走的壁画，被盗墓贼挖空了的古墓，因电器使用不当而惨遭焚烧的香格里拉古城。他们都哭着，沉浸在悲伤中……我们的祖先用了数年的时间，历经千辛万苦才建造了他们，却在刹那间毁在我们手中，毁在我们的自私自利中。

名胜古迹不是人类用来赚钱的工具，不是可以任人糟蹋的玩物。他们是祖先留下的不朽史诗，蕴含着祖先的精魂，我们应该保护他们不受伤害，而不是漠然地看着他们哭泣。他们曾无比繁荣，创造他们的人倾其所学，用尽一切手段，使他们能更好地抵御时间的洪流，抗击自然的风吹日晒。却不曾想，真正可怕的，不是时光与自然，而是后世子孙无法满足的贪婪之心！

我心情沉重地走出了这座古刹，身后的风拂过，似是送别，又似挽留。

作者简介
吴海宁，任教于湖北宜昌金东方初中，网名“三峡桥夫”，博客名“桥夫语文在线”，湖北秭归人，中学语文高级教师，湖北省中语会会员，宜昌市、湖北省优秀初中语文教师，语文交际场教学理论的提出与实践者，被聘为三峡大学实践教学兼职教师、“国培计划”项目授课专家，全国中考语文试题研究中心研究员。