人教版七年级上册《女娲造人》公开课教案(赛课必备)

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【教学目标】
　　１、复述故事，了解神话的特点。
　　２、理解文章的联想与想象的写作手法。
　　３、感受人类诞生的喜悦之情。
【教学重点】
　　１、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。
　　２、感受人类诞生的喜悦之情。
【教学难点】
　　理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。
【课时布置】
　　一课时。
【教学过程】
一、导入
　　以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。如：《盘古开天》、《夸父追日》等。
　　提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神发明人的传说。
　　请学生自身介绍西方的“上帝造人说”。（投影出示：上帝在发明天地和万物以后，在第六日造人。上帝依照自身的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便协助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。）
　　引出：今天我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的？（投影出示《风俗通》文字）
　　请学生用简短的语言概括其中的主要意思。
二、整体感知
　　１、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。
　　２、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。（课后练习题一）
　　　　这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。假如学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。
　　３、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
　　　　通过这个问题让学生明白，神话是在科学不发达的远古时代发生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源，于是只好借助于想象来解决问题，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。
三、品读赏析
　　１、讨论：对女娲形象的认识：
　　　⑴　故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
　　　⑵　故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
　　　　要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。
　　　　将答案归结到：“神”的非凡能力和神奇方法表示在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……
　　　　“人”的心理、情感、活动表示在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……
　　　　想像大胆奇特、真实合理
　　２、跳读课文，划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。
　　　　设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想象力的地方，也是动人的地方。目的是让学生加深对这局部内容的理解。
　　　　解题思路：标画出文中以下描写──人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理和神态描写；女娲给小朋友命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。
　　　　体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的发生给大自然带来无限的生机；人类发生的同时，也发生了“爱”，发生了人间的温暖。
四、拓展延伸
　　１、你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗？
　　２、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自身造的人后的喜悦心情说一段话。
五、教师小结
　　女娲造人，体现了人类可贵的发明力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。
六、作业
　　１、搜集有关人类起源的资料。
　　２、摘抄课文中优美的句子。
　　３、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自身造的人后的喜悦心情写一段话。

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《女娲造人》公开课教案2
【教学创意说明】
　　主要采用对话式阅读方法，创设对话的主导问题，以“主问题”带动对全文的个性化研读，分析人物形象，感悟母爱，学会用科学的、发展的眼光认识、评价神话。在充沛尊重学生的阅读体验的基础上，调动学生的生活积累，挖掘学生的发明潜能， 培养学生在对话中的发明性。
【公开课教案】
一、读课文，讲神话故事
二、研读“主问题”，感悟母爱
　　１、主问题：女娲在你心中是一个怎样的形象？要求：阅读全文，综合全文内容，表达个人见解，并拟动身言要点。
　　２、抓住女娲是母亲这个形象，联系学生实际，激起他们对亲情的关注，对母爱的珍视。
　　教师导引：女娲用泥捏“人”也会有种“说不出的高兴和抚慰”，你能想像你的母亲在十月怀胎之后把你生下来的那种感受吗？请说说关于你和妈妈的故事。
　　教师小结：不论是神话中的女娲，还是实际生活中我们的妈妈，都是可爱、可亲、可敬的。母亲发明了人类，含辛茹苦地抚育了我们，作为儿女，我们也要细心地关爱妈妈，报答妈妈。
三、探究生命起源，认识神话
　　１、学生交流课前收集的有关人类起源的资料。
　　　　通过交流，讨论，激起学生探究生命的欲望，教师适时引导学生科学地认识人类的起源。
　　２、主问题：凭我们现在的知识可以明白，神发明人，是对人类起源的错误解释。可是这类神话为什么能够世代流传？请以本文为例，说说你的看法。
四、憧憬未来
　　让学生插上想像的翅膀，想像人类的未来，描绘一幅有关未来生命的科学的而又充溢美好感情的蓝图。
　　教师导引：在神话里，“人”是神的儿女。到了今天，随着社会的发展，科学的进步，我们对“人”的认识更深入了，“人”又有了许多新的概念，如机器人、克隆人、外星人；同时，生物也将不时地进化……那么，多少年以后，人这一高等动物在外形、内心情感等方面，将会发生怎样的变化呢？请你展开想像，谈谈未来“人”的进化和发展的趋向。
五、师生一起收束课文

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《女娲造人》公开课教案3
【教学目标】
　　１、知识与能力：熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。
　　２、过程与方法：发挥自身联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
　　３、情感、态度、价值观：引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于考虑的习惯。
【教学流程】
一、导入
　　先让学生讲讲自身曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？
二、自主阅读
　　以讲故事竞赛的形式，（既可个人准备也可小组合作一起打造推举一人），让学生积极自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达能力。
　　以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。这样让学生人人参与，一起激发阅读热情。
　　最后老师小结讲故事应注意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有变化等。
三、合作交流
　　１、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读　从女娲造人动机，造人过程和人类诞生等方面对文本进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。
　　２、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流，认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。
　　３、全班交流：对小组内无法解答的疑惑提出来，通过组与组之间研讨，进行全班交流。
四、拓展延伸
　　学生以个人或小组形式创编神话故事。给出资料。《嫦娥奔月》：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，后来变成了月精白蛤蟆。
五、小结
　　《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索，但它终究是神话传说，那“人，到底是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行解释。在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。

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《女娲造人》公开课教案4
【教学目标】
　　１、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
　　２、感受文中所表示的喜悦之情。　
　　３、初步了解神话故事的特点。
【教学重点】
　　１、大胆而新奇的想像。
　　２、对人类诞生的喜悦感。
【课前准备】
　　学生：熟读课文，熟悉故事情节。
　　教师：投影仪。
【公开课教案】
一、导入课文
　　在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
　　复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。
　　１、学生自由朗读课文，熟悉情节。　
　　２、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。　
　　　　这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听他人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
　　３、讨论：
　　　⑴　女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
　　　⑵　你也发挥自身的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
　　　　　女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代发生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、发明意识，都是我们今天仍迫切需要的。
　　　　　而第２个讨论题，是让学生锻炼自身的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
二、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
　　１、讨论：说说你对女娲的认识。
　　２、跳读课文，划出文中表示对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自身的感受。
　　　　对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
　　　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自身一样的生物，那为什么不发明一种像自身一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种发明力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎实际生活的情理的。
　　　　对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手发明出来的，她的笑，体现了人类发明胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了发明……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
　　３、比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
　　　　讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
　　　　讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表示远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一局部，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
三、教师总结
　　女娲造人，体现了人类可贵的发明力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种发明胜利的喜悦。
四、安排作业
　　１、摘抄课文中优美的词语。
　　２、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。